歷史淵源》喀什米爾 南亞的火藥庫

2008/12/12

【聯合報╱國際中心╱林沿瑜】 英強迫畫界 四國搶地無寧日 1947年，英國勢力雖退出印度半島，卻留下了喀什米爾的領土爭議，導致印度和巴基斯坦日後衝突。 其實，除此之外，英國在殖民印度期間，還畫設「杜蘭線」，造成了日後巴基斯坦與阿富汗的領土爭議，以及「麥克馬洪線」，埋下中國和印度領土爭執的種子。 　 杜蘭線 19世紀，英國在南亞的勢力不斷向北擴張，到了1893年，阿富汗在英屬印度外務代表杜蘭的壓力下，被迫簽訂「杜蘭協定」，同意其中所畫定的印阿邊界，亦即所謂的「杜蘭線」。當時阿富汗答應「杜蘭線」東南廣大的普什圖族生活範圍交由英國管轄，英國則承諾於100 年後將土地歸還阿富汗。 不過到了1947年，英國勢力退出南亞，當初畫歸英屬印度的土地已成為巴基斯坦的領土，如今究竟應該歸還阿富汗，或由巴基斯坦接收成為雙方各執一詞的難解習題。 另外，印度東北方與中國西藏接壤之處，也在1914年3月由英國政府代表麥克馬洪爵士畫定了一條「麥克馬洪線」，讓英國勢力大大向中國西藏推進了9萬多平方公里。 麥克馬洪線 「麥克馬洪線」畫定時，西藏雖仍為中國領土，但實際上已經擺脫中國政府的控制。至於當初西藏當局為何同意畫定「麥克馬洪線」出現了幾種不同說法。一說指麥克馬洪當時承諾提供西藏5,000支槍和50萬發子彈作為交換；另一說則是西藏在無知的情況下簽了畫地協約。 英國勢力退出後，印度當局趁中國尚未全面控制西藏之際派兵進駐。1962年，中國發動「中印邊界反擊戰爭」取得勝利，不過在西藏獨立人士持續抗爭以及印度持續派兵駐守下，中國並未實際控制該地。 喀什米爾 曾媲美歐洲的瑞士 喀什米爾是印度和巴基斯坦衝突的源頭，被世人稱為「南亞的火藥庫」。或許很難想像，西元7世紀的喀什米爾其實是佛學鼎盛的佛教勝地、風景秀麗的世外桃源，玄奘即曾花兩年的時間在此研習佛法。只是，隨著佛教逐漸式微，喀什米爾也不再平靜。　　 喀什米爾古稱「迦濕彌羅」，為喜馬拉雅山麓之古國，即我國漢朝時所稱之罽賓，建國於西元前2400年左右。阿育王（西元前304年∼前232年）即位後，因篤信佛教，建立無數佛塔，奠定了喀什米爾為佛門要地基礎。 唐代中國高僧玄奘於西元631至633年間在喀什米爾求法，受到當時國王的禮遇。玄奘在《西域記》裡說，此地有「伽藍（佛寺）百餘所，僧徒千餘人」；玄奘還描繪當時的喀什米爾：「此國四面環山，山極峻峭，往來隘口狹窄難行，宜稼稽，盛產花果，出龍馬、藏紅花及藥草。時至今日，紅蕊紫花的藏紅花仍然開滿原野。」 喀米爾地區於12、13世紀後落入穆斯林之手，佛教轉趨沒落，不過湖光山色仍吸引遊客駐足。英國殖民時期，喀什米爾是歐美人士趨之若鶩的度假勝地，當時這片好山好水曾被譽為人間天堂，足以媲美歐洲的瑞士。 不過英國殖民統治結束後，喀什米爾成為印度和巴基斯坦衝突的根源，兩國皆派駐重兵在此，旅遊業因而一落千丈。只是，當地著名的羊毛仍然經由其他管道銷往世界各地。 喀什米爾雖然分為「印控區」（中部、南部）和「巴控區」（西北部），不過東北部目前實際由中國占領，即所謂「中控區」。喀什米爾「中控區」已獲得巴基斯坦承認，但印度始終認為喀什米爾全境為印度領土的一部分。 【2008-12-06/聯合報】