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| 英國科學家已針對北極海日後可能為爭奪石油與天然氣而產生的疆界爭議，繪製成第一張詳細的權威性地圖，標明現存的主權宣示、協議邊界，以及未來可能發生衝突的熱點。 完成地圖的是英國德倫大學「國際邊界研究聯合會」（IBRU）的專家，他們表示，這份地圖具有足夠的權威性，相較之下，目前見諸媒體的其他地圖都顯得太過簡略。 去年俄羅斯派遣潛艦在北極海海床插旗宣示主權。而加拿大、美國、丹麥、冰島、挪威也可能成為北極海邊界爭議的捲入國家。俄國一插旗後，加拿大即表示將在北極的雷索路特灣建造一座陸軍訓練中心、在巴芬島北端的納尼斯維克闢建一座深水港；丹麥表示將派遣一支科學考察隊到北極；美國也說一支科學考察隊將出發前往北極，測繪阿拉斯加外海的海床。
【2008/08/07 聯合報】 |
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| 國際金價最近雖然下滑，但仍位在相對高檔，非洲馬利窮人在翰達雷耶村河流中，以手工方式淘洗金沙換錢，勉強餬口。
【2008/08/09 聯合晚報】 |
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| •俄新網 2008/08/09 | |||
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| 【俄新網/記者黃軼男】 8月3日凌晨，喬治亞和南奧塞梯亞交火，雙方衝突加劇，造成武裝人員傷亡。自5日起，南奧塞梯亞開始疏散首府茨欣瓦利居民。7日早晨，南奧塞梯亞方面宣布，喬治亞在衝突地區集結重型武器，包括20輛坦克和多門火炮，喬治亞第五旅的一個機械化營已經集結完畢，準備大舉進攻南奧塞梯亞，喬治亞－南奧塞梯亞武裝衝突極有可能升級。目前局勢發展變幻莫測，交火仍在持續。 南奧塞梯亞位於俄羅斯和喬治亞之間，是喬治亞的一個地區。1922年4月20日，南奧塞梯亞自治州（簡稱南奧塞梯亞）正式成立，首府茨欣瓦利（當時的名稱是茨欣瓦爾），在行政劃分上歸屬喬治亞蘇維埃社會主義共和國。蘇聯解體前夕，自1989年起，南奧塞梯亞開始推行從喬治亞獨立出去的路線。1989年底，喬治亞派出內務部部隊，進駐南奧塞梯亞。南奧塞梯亞組織了民兵性質的國民衛隊，開始對喬治亞部隊進行反擊，爆發了大規模軍事衝突。 1990年9月20日，南奧塞梯亞自治州人民代表委員會通過獨立宣言，宣布成立南奧塞梯亞共和國，喬治亞未承認這一獨立。
在扎維阿達•賈姆薩胡爾季阿1990年至1991年當政期間，喬治亞提出了以排俄為主旨的「喬治亞人的喬治亞」的口號，同時試圖以武力解決喬、南衝突。1990年12月11日，喬治亞最高委員會宣布撤銷南奧塞梯亞自治州建制，同時宣布全國進入緊急狀態。1991年1月6日，喬治亞內務部隊在重型武器掩護下開進南奧塞梯亞，雙方再度爆發大規模武裝衝突。衝突造成數千人死亡，其中大部分是喬治亞和南奧塞梯亞的和平居民，另有數萬難名南奧塞梯亞居民成為難民。大量南奧塞梯亞難民湧入相鄰的俄羅斯北奧塞梯亞境內，給北奧塞梯亞造成了巨大社會經濟壓力。 1992年1月，南奧塞梯亞舉行全民公決，公決結果顯示，絕大多數南奧塞梯亞居民支持獨立。1992年6月14日，已經是謝瓦爾德納澤當政的喬治亞和南奧塞梯亞簽署達戈梅斯停火協議，雙方暫時停止軍事行動，在格南衝突地區開始駐扎俄羅斯－喬治亞－奧塞梯混合維和部隊，將衝突雙方分隔開來。根據達戈梅斯協議，成立了格南衝突斡旋混合監察委員會，作為調解雙方衝突的常設機構。此外協議還規定，在歐洲安全理事會參與衝突調解情況下，俄羅斯具有衝突調停人的身分。 停火協議簽署後，南奧塞梯亞通過了憲法，建立了兩院議會，1996年11月10日舉行了首次總統大選，路德維希•奇比羅夫當選總統。在2001年11月18日和12月6日舉行的兩輪總統大選中，愛德華•科科伊特（原名科科耶夫）當選總統。科科伊特積極主張以聯繫國身分加入俄羅斯聯邦。目前在南奧塞梯亞境內通行貨幣是盧布，官方語言為俄語，近半數南奧塞梯亞居民擁有俄羅斯國籍。
(文章來源：俄新網 格魯吉亞─南奧塞梯衝突歷史淵源簡介 ) 【2008-08-07/俄新網】 |
我住韓國時，就知道他們家電業者處處以日本品牌為師，為超越對象的氛圍與心理。但是看當時的三星及金星（後來的LG），實在覺得那是個不可能的任務。
所以等到一九九七的金融風暴之後，看一些韓國企業不但一路逆勢成長，並且以三星為例，竟然真的可以在市值和品牌價值等方面都超越新力的時候，對背後的原因很好奇。有人歸之於韓國的大企業都有政府在背後以舉國之力在扶植。但是韓國政府的這種政策，由來已久，並不是什麼新作法，所以總覺得應該另有因素。
去年有機會在相隔不久的時間裡，分別去韓國和日本。在兩個國家都需要租用手機，有機會觀察兩地相關現象，終於讓我找到比較可以滿足自己好奇的解釋了。
在韓國，我是從首爾入境。出了機場海關，大廳裡最明顯的地方，就可以看到三家提供租用手機的廠商。租用手機的櫃台，裝潢十分鮮豔明亮，人來人往十分熱鬧，因此有一個抽號碼機。要先抽個等候的號碼，再看去哪個櫃台租借。沒有人擔心租不到手機。
租借的時候，他們先問你是要使用自己原來在台灣的手機晶片，還是新租一個韓國當地的手機。選擇了韓國當地的手機之後，他們就要你的護照和信用卡登記一下，然後，就給你一個全套配備好的手機。手續完成，再聽他們說明一下如何在離境時歸還手機，就離開。全程需時大約三分鐘。
出境時，我從釜山離開。儘管機場不同，但是找到租手機的那家廠商的櫃台還手機，他們把手機在一個機器上放了一下，跑出個數字，再要我重簽一張信用卡單子，也就結束。全程需時大約仍然是三分鐘。櫃台小姐笑容甜美，服務快速，再加上看到你的護照之後就改用中文說明（儘管沒那麼流利），當真是賓主盡歡。
到了日本租手機，則是另一番經驗。首先，出了成田機場海關，我跟幫我推輪椅的地勤服務人員說要租手機的時候，他有點狐疑地皺起了眉頭：「啊，是嗎，有租手機的地方嗎？」我跟他說以前有租過之後，他推我走了一段路，看到了大廳角落裡有一個手機出租的櫃台。櫃台面積只有首爾機場三分之一大小。
櫃台小姐對我深深鞠了一躬，說很對不起，今天的手機租借完了。我問她有沒他路可想。她建議我到前面一個郵局那邊再看看。那個郵局主要提供行李等的打拆包服務，一地都是包裝紙及膠帶碎片等。一位先生聽了我的來意後，要我稍等一下。他忙完手邊的打包工作，要我到郵局角落，燈光略顯昏暗的一張小木台前面，拿出一張多聯的登記單，要我填寫資料。寫好之後，他再拿出一張頗為陳舊的護貝紙卡。紙卡上書寫了租借手機的三種類型費率：Ａ類，只能收發日本國內電話；Ｂ類，收發日本國內電話外，可收但不能打國際電話；Ｃ類，日本及國際電話皆可收發。他花了相當時間解釋各類費率，並提醒我Ｃ類費率最昂貴，後來我選了Ｂ類。這樣等全程完畢，足足花了二十分鐘。
離境時也必須回到那個郵局櫃台。又要填一份資料。他又拿去計算了好一會兒，然後再度跟你解釋如何計算。總之，在成田機場歸還手機，又花了快二十分鐘。
對照日韓兩國租借手機的經驗，感慨很深。
日本人在租手機這件事情上，一如他們處理其他事務，慎重其事，並且為客戶多方著想，努力說明ＡＢＣ三種租用類型的費率差異，免得你花冤枉錢。結果，日本人從我這個客人身上得到的是：停留三天果真很克制地只花了相當於台幣一千元的手機租金，以及我對他們處理租借手機耗時太久的心底埋怨。
韓國人在租手機這件事情上，沒有為客戶提供可供比較的費率解釋，用最方便的方法及最快的速度讓你拿到手機並開始使用。結果，韓國人從我這個客人身上得到的是：停留三天不知不覺中就打了許多國際電話，花費了相當於台幣三千元的手機租金，以及我對他們櫃台各種便捷服務的讚美。
在短短的十年時間裡，韓國人為什麼可以趁勢而起，我從自己的經驗裡找到一點解釋。資訊時代的工作方法與服務精神，和工業時代的典範，是有所差異的。
記憶弄人。日本人也會這麼感嘆吧。
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| 義大利設計師史帝芬諾•吉歐凡諾尼肯定不知道傅滿洲與陳查理的故事，否則，他不會設計出「清官」榨果汁器。 「清官」榨果汁器被兩位韓裔美國人指為有「種族歧視」之嫌。種族歧視的證據，除了在人頭上榨果汁外，頭像的設計意念是個戴斗笠、細眼睛的男性華人，這個意象，完全符合過去百餘年來華人在西方社會眼中被歧視、扭曲的刻板印象。 傅滿洲是廿世紀初英國小說家洛馬創造出來的角色。在洛馬筆下，此人是個邪惡、狡詐、壞事作盡的第一大惡人，連他的女兒也是壞胚子。 雖然西方社會有些輿論批評傅滿洲系列小說是以歧視華人為代價，但當時對所謂「黃禍」的恐懼與角色塑造深刻，讓傅滿洲傳奇透過文字、電影、電視流傳了近百年。而銀幕上那個大壞蛋傅滿洲，對西方觀眾來說，最醒目的就是那兩隻邪門的細眼睛。 與傅滿洲約略同時提供西方社會華人形象的，還有陳查理。陳查理是美國小說家畢格斯在一九二五年創造出來的人物，與傅滿洲剛好位於社會價值光譜的兩端。身材壯碩的陳查理是夏威夷警局的警察，擅長以智慧破案，大快人心。 「陳查理探案」與傅滿洲一樣，因為受到歡迎有了銀幕版本。銀幕上的陳查理，有一張滿布思慮的面孔，但與傅滿洲一樣，也有著一雙小眼睛。 根據大陸學者姜智芹的研究，傅滿洲代表「神秘、威脅、假想敵」，是「種族主義之恨」的代表；陳查理則代表「東方智慧、模範族裔、文化馴化」，相對的，是「種族主義之愛」的代表。不論是好是壞，傅滿洲與陳查理都是西方社會中被定型化的主導性華人形象，只能在從屬西方社會的基礎上為善為惡。 細眼睛的美醜，見仁見智，但百餘年來細眼睛一直是西方社會對華人形象的成見、偏見與歧視的代表意象。不知陳查理、傅滿洲與細眼睛的歧視背景，「清官」榨果汁器當然只剩「卡哇伊」的商品價值。 【2008/08/03 聯合報】 |
國際皆然
台大外文系教授陳超明說：「比中指在西方是對他人挑釁、輕蔑的侮辱行為，過去曾有因此發生鬥毆、命案的例子。」高鳳技術學院休閒英語系副教授涂雪娥也指出：「比中指幾乎是國際通用的肢體語言，就是表示『fuck you』，有嚴重的侮辱意涵。」
英軍舉中指炫耀勝利
涂雪娥說，比中指的典故可能可以追溯到英法戰爭，英國有種倚賴中指力量的長弓武器很厲害，讓法軍相當頭痛，因此法國君主宣布，如果打勝仗，就要把英國長弓兵的中指都砍下來。但最後法國戰敗，英軍就舉起右手中指炫耀勝利，藉此羞辱法軍。後來，經過久遠的流傳，比中指變成是挑釁的一種肢體語言。
國人比中指遭罰的案例不勝枚舉。男子柯鴻鵬騎車闖紅燈，遭警員攔下開罰單，柯對警員比中指被法辦，後來柯男因坦承犯罪並捐四萬元，被依侮辱公務員罪輕判拘役五十天、緩刑兩年。記者郭芷余
比中指遭罰案例
2007/12/06 北縣女子黃家儀倒車時不滿後車擋路還按喇叭，對後車比中指遭起訴。
2007/06/24 北縣張姓女教師拍攝鄰居違建，被鄰居比中指，鄰居被判需賠20萬元。
2007/02/10 中市男子柯鴻鵬闖紅燈，朝警員比中指被判拘役50天。
2003/07/18 林姓司機因高雄地檢署囚車阻擋車道，超車後比中指，被依侮辱公務員罪起訴。
資料來源：《蘋果》資料室
前十名的國家，人口都只有幾百萬，國民平均壽命大都超過七十五歲。其中有七國的每人GDP接近或超過三萬美元。雖然說財富不能買到快樂，但顯然也不是不快樂根源。
亞洲上榜前十名最快樂的國家只有汶萊，以及每人GDP只有一千四百美元的不丹。超級強國美國僅名列第二十三。
（編譯羅倩宜）
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| 馬來西亞、印尼與沙烏地阿拉伯業者二十八日簽約，準備在大馬北部興建油管，預料目前經由麻六甲海峽運輸的石油，最多有三分之一會改由此造價七十億美元的油管輸出，以確保中東供應給東亞的油源安全無虞，並舒緩海峽交通的壅塞情況。圖為大馬水警荷槍實彈地巡邏麻六甲海峽往來油輪的檔案照。（法新社） |
〔編譯羅彥傑╱綜合吉隆坡28日外電報導〕馬來西亞、印尼與沙烏地阿拉伯28日簽署油管建造協議，預料目前經由麻六甲海峽運輸的石油，未來最多會有三分之一改由此一造價70億美元的油管輸出，進一步確保中東供應給東亞的油源安全無虞。
根據這項協議，三國石油業者將先在大馬西北岸的吉打州提煉來自中東的原油，然後透過這條長300公里的油管送至東岸的吉蘭丹州，裝載於輸往日本、中國與南韓的油輪上，完全繞過新加坡與麻六甲海峽。
馬來西亞的泛半島石油（TPP）公司表示，已和同屬該國的聯熹工程營造公司、印尼的PT Tripatra公司簽約，準備在未來7年興建這座鋪設於大馬北部的油管。預計明年就會動工，2014年竣工。大馬總理阿都拉與來訪的印尼總統尤德約諾擔任這場簽約儀式的見證人。
該公司指出，它還和負責供應管線的印尼Bakrie and Brothers公司簽署諒解備忘錄，而沙國的Al-Banader國際集團則提供石油。
TPP董事長拉欣在記者會上表示：「這不是政治性的企劃案，而是商業性的事業。這項計畫在經濟上具有可行性。」他指出，這條油管將提供麻六甲海峽以外的另一種選擇。長960公里的麻六甲海峽石油運量占全球的一半，而且向來因海盜猖獗而惡名昭彰，但自2005年分管這條水道的馬來西亞、印尼與新加坡加強巡邏後，這類劫掠攻擊事件已有減少。
拉欣說，通過麻六甲海峽的船隻中，有三成是油輪，一旦油管竣工，該公司希望能讓此地區三成的石油運量改道，有效舒緩海峽交通的壅塞情況。他指出，隨著中國成為全球第二大石油消費國，石油市場移向東亞，興建這條油管可謂此其時矣。拉欣稱興建油管資金來自本地與外國投資人，但不願透露詳情。
一份十四日提呈印度國會的報告指出，儘管政府勞心費力來保護這座十七世紀的宏偉建築，然而空污仍令其蒙塵。由石油燃燒與粉塵所產生的高密度懸浮微粒，就是令泰姬瑪哈陵染黃的罪魁禍首。該報告表示，「沉澱在泰姬瑪哈陵閃閃發亮的白色大理石上的懸浮微粒，會釋出黃色物質到大理石表面上。」
印度國會的交通、觀光與文化委員會，根據阿格拉市空污監測實驗室的資料完成這份報告，泰姬瑪哈陵坐落在印度首都新德里東南方兩百一十公里處的阿格拉市，該市設立空污監測實驗室，以了解空氣污染對這座歷史遺跡的影響。
報告指出，泰姬瑪哈陵周邊環境的二氧化硫、氮氧化物濃度都還差強人意，然而除了短暫的雨季外，空氣中的懸浮微粒則固定維持高密度狀態。
特製泥漿敷塗 恢復紋路
該報告建議，將特製的泥漿塗在泰姬瑪哈陵上，以恢復大理石的清麗紋路。報告說︰「為了恢復泰姬瑪哈陵的原始光彩，應採用不具腐蝕性與磨蝕性的黏土包覆療法，以卸除附著其上的沉澱物。」
這座一六四八年完成的白色大理石圓頂建築，是蒙兀兒帝國皇帝賈汗，動用兩萬人力、耗費十七年的光陰，為其愛妻穆塔芝．瑪哈所建造的。泰姬瑪哈陵安置有兩人的陵寢、一座清真寺與其他一些蒙兀兒王室成員。
泰姬瑪哈陵每天吸引大約兩萬名遊客造訪，為了縮減空污，汽車與巴士不得長驅直入，必須停在兩公里外的停車場，遊客再利用電動巴士或馬車接駁遊覽。
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| 龍捲風侵襲 美災情慘重 |
逾七十五個龍捲風五日晚間襲擊美國中部的奧克拉荷馬州，該州的甜水鎮受創慘重，包括學校、體育館與其他建物在強風蹂躪下，殘破不堪，這是美中地區近日第二波的龍捲風災，四日晚間數十個龍捲風侵襲堪薩斯州西南地區，其中一個威力強大的龍捲風，幾乎摧毀路徑所經的所有東西，人口有一千五百人的肯塔基州格林斯堡，更有九十五％的房屋被夷平，至少造成九人死亡，而且可能還有災民受困在房屋地下室或斷垣殘壁中，災情相當慘重。圖為格林斯堡五日的空照圖，主要街道兩旁的房屋，一夕之間全都變成廢墟。
（美聯社）
古柯葉為神聖作物
玻利維亞古柯種植業代表組成的委員會，建議國會為此修憲。該委員會十四日通過決議，呼籲總部設在美國喬治亞州亞特蘭大的可口可樂（Coca-Cola）公司，將公司名稱中的「可口」（Coca，即古柯）拿掉，並要求聯合國將古柯葉除罪化。
這項決議要求，「在商業名稱中冠上古柯之名的國際公司，應避免在產品名稱中使用此一聖葉之名」。在玻國首都拉巴斯東南方四百一十公里處的蘇克雷開會三天的古柯種植委員會，在莫拉萊斯總統的帶頭下，推動改善古柯形象的任務。古柯數千年來在安地斯山脈備受尊崇，但在國際間則因其為古柯鹼主要成份而惡名昭彰。
可口可樂公司十五日晚間發表聲明，聲稱其商標是「舉世最有價值與眾所認可的品牌」，受到玻利維亞法律所保護，聲明中並再次否認可口可樂曾使用古柯鹼作為飲料成份。玻國古柯種植業者說，對於該公司使用他們摯愛的古柯葉，卻不為它向全世界辯護，感到寒心。
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| 圖為世界光害地圖，全黑的地區可視為無光害區，其次依光害程度由輕到重依序是深灰色區、藍色區、綠色區、黃色區、橙色區和紅色區。白色區是光害最嚴重的區域。（取自www.lightpollution.it網站） |
30年間人均亮度 大幅增加了三倍
〔編譯胡立宗╱綜合報導〕人工照明的光害到底有多嚴重？華爾街日報二十五日報導，目前全球已有三分之二的人口無法見到星光閃閃的夜空。根據義大利天文學家所做的調查，將全球人工照明亮度除以總人口數所得出的「人均亮度」（lumens per capita），在一九七○年到二○○一年間增加了三倍，其結果是「有人的地方就有光害」。
為了不要妨礙天文觀測，由天文學家組成的「國際夜空協會」（ＩＤＡ）已經在七十五國招募了一萬兩千名會員，一起致力於降低光害。專家指出，由於人口增加、都市發展與照明科技的進步，現在即使在伸手不見五指的鄉間地帶，晚上能看到的星星也只有約兩千顆，大約是過去幾個世紀觀星數目的一半。
嚴重的都市光害不只是周邊地區居民生態受到影響，根據美國一項針對四十五個國家公園的調查顯示，連遠在三百二十公里外的都市燈光，都能對國家公園內產生影響；就連最不受人為干擾的死谷國家公園，還是躲不掉一百九十三公里外賭城拉斯維加斯的光暈，「只有月光才能蓋過霓虹燈」。
研究指人工照明 會增加罹癌風險
華爾街日報報導，這些無處不在的光害，可不只是讓人類看不到滿天星斗，或是讓科學家無法觀測天文現象那麼簡單，違反自然日夜循環的人工照明，不但可能破壞人類內分泌系統、引發病症，對各種野生動物也是浩劫。
雖然目前還沒有直接證據可以證明，按照自然規律晚間身處黑暗有助健康，但研究卻發現晚上還大放光明的壞處。來自美國哈佛醫學院及以色列海法大學的兩份獨立報告就指出，人工照明會增加直腸癌及乳癌的風險。
哈佛的報告說，常值夜班的護士直腸癌的風險明顯增加；如果連續十五年，每個月都值超過三天夜班，將增加女性的直腸癌罹病風險。海法的研究則說，住在夜間還非常明亮區域的女性，比那些沒有環境光害地區的女性，罹患乳癌的風險高了七十三％。
對動物也是浩劫 干擾繁殖及遷徙
光害對於野生動物的干擾一樣明顯，許多研究證實，夜間光照會干擾動物的繁殖期及遷徙模式，因為過度光照讓牠們無法判斷季節變化；另外，單以美國而言，每年都有數百萬隻鳥禽受到人工光源干擾而死於非命。
〔記者許敏溶、王萱儀╱台北報導〕台灣都市光害感受最深刻，莫過於追星一族天文迷，氣象局天文站技士鄭振豐表示，因為都市開發快速，燈害越來越嚴重，拍攝星象都必須長時間曝光，為了減少光害影響拍攝，天文迷都被迫轉進更高山區或更少民眾開車前往的地方，或者將相機仰角角度調高，例如從仰角十度調高到十五至二十度。
中研院天文所研究助技師曾耀寰也表示，即使到了山上，光害還是會影響天文觀測。「到山上看，靠近地平線的邊邊都是亮亮的，那些都是光害。」他說：「從全球夜間衛星照片就可以看出來，台灣的光害相當嚴重。」
鄭振豐指出，這幾年來清境農場因為民宿越開越多，原本相機仰角不用太高，但現在得要調高一點，即使如此，有時原本應是黑色的天空，拍出來還是有點亮，有時照片底部更明顯，整張照片因此被破壞。
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| 鹿特丹一座整修完成的老式4葉風車，現在仍用來磨穀子。為了重振這項荷蘭傳統特色，荷蘭政府斥資8000萬美元整修現存120座老風車，讓它們再現風華。（紐約時報） |
〔編譯管淑平╱綜合報導〕在油價高漲的今日，荷蘭積極興建風車，除了為開發再生能源，也為了恢復荷蘭昔日的風車傳統特色。政府去年通過一項8000萬美元計畫，要整建120座老風車。
荷蘭政府打造出一區規模龐大的風車田，矗立著一座座有著3片細長葉片的白色現代化風車，現在正規劃興建第2區。這些風車是為了發電，而非磨麥子，不過當局同時也正在整建另一種又矮、外觀又樸素的風車，這種散佈在荷蘭鄉間的傳統風車就像鬱金香和高達起司一樣，是荷蘭的特色。
支持整修傳統風車的「荷蘭風車」組織負責人安迪希克說：「說重振或許太嚴重了」。然而，正因為擔心這項荷蘭最大特色可能會被漠視而消失，政府去年才通過斥資8000萬美元重建整修現存1040座傳統風車中的120座，為之前受限於經費無法整修的老風車注入活水。
安迪希克堅持，發電用的現代化風車應該要叫「渦輪」，而不是風車，還說4葉的傳統風車是逆時鐘方向轉，而3葉的現代風力渦輪是順時鐘，顯然是要強調兩者間的不同。
在移民改變荷蘭都市面貌、全球化吹進荷蘭帶來漸失獨特性的生活型態下，現代荷蘭人重拾對老風車的興趣，這股風潮是由尋找荷蘭傳統美食帶動的。風車建築修復公司Verbij Hoogmade負責人沃必希說：「這當中帶點民族驕傲。」
現年48歲的沃必希是第4代經營人，他家族的公司成立於1868年，最近他才完成一件190萬美元的案子，以古法重建蘇斯特鎮一座毀於1930年的風車磨坊，他說，當地居民對這座磨坊感情深重，有一名婦人甚至賣掉自己家把錢捐出來重建。他說：「一股興建風潮就要來了」。
不只荷蘭，沃必希也曾在日本造過4座風車，目前在美國有3座進行中，其中一座是全球最大風車之一：興建於1905年的舊金山墨菲大風車。他說：「這是我們手上最大的案子，很高興看到這些人都喜歡風車。」
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| 巴黎當地餐廳顧問塞繆兒，準備大啖Cafe Salle Pleyel所提供的高級漢堡。（取自紐約時報） |
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| 法國巴黎Cafe Salle Pleyel餐廳中，服務生將精美的漢堡送上桌。 |
編譯羅彥傑╱特譯
就算7月14日法國國慶日當天，你無法在香榭麗舍大道上欣賞7名傘兵如天降神兵般降落在薩科茲跟前，但還是能用當地新傳統來慶祝法國的偉大—大啖漢堡。
漢堡與起司漢堡數年前就已滲透到巴黎，但最近9個月才開始攻城掠地。觀光客今夏可能到訪的任何地方，包括聖傑曼大道的咖啡館、時尚圈流連之處，甚至三星主廚經營的餐廳，都可能找到鮮美多汁的牛肉漢堡，上面幾乎都會一成不變地灑上芝麻。
本地的餐廳顧問塞繆兒女士說：「它有一種禁忌、犯法，甚至顛覆的味道。用自己的手咀嚼，這是純然的退化。就天性而言，大家都樂此不疲。」
法國過去曾有一名廚師控告麥當勞並求償270萬美元，理由是一幅海報暗指他夢想吃到大麥克漢堡。正因如此，當前的漢堡熱對法國來說是驚人的轉變。漢堡幾乎是法國菜的反面—不拘小節、吃得一團亂、速食，以及充滿異國情調。
法國廚師雖擁抱道地美式食物，但也不忘本，致力於納入法式醃小黃瓜、鹽之花與新鮮的百里香。這些將漢堡口味本國化、甚至改良的嘗試，清楚顯示漢堡已然在法國生根。
名廚精緻烹調
巴黎若干一流名廚已接下這項挑戰。靠著精緻烹調而在2007年拿到第三顆米其林星的頂級飯店Le Meurice主廚阿葉諾，在其走休閒輕鬆路線的餐廳Le Dali推出厚實多汁的漢堡。 替他做麵包的麵包師傅拉洛斯，則是法國競爭最激烈的廚藝大賽冠軍。Le Dali的漢堡採用煙燻培根、萵苣、蒔蘿醃黃瓜、芥末、美乃滋與炸薯條，售價35歐元（約1700元台幣）。
米其林名廚艾倫杜卡斯（Alain Ducasse）所開餐廳Le Relais du Parc所聘主廚柯畢葉，在一個諾曼式莊園裡烹調著合乎當令的炭烤漢堡。今夏，柯畢葉準備用明蝦與墨魚做出新口味漢堡，取代他在較冷季節推出的牛肉漢堡。
不過，所有的主廚都是頭一次做漢堡，因此不清楚要用牛肉的哪一個部位，譬如阿葉諾就很依賴他的肉販波爾頓內代勞。美式丁骨牛排是理想的部位，但法國沒有用丁骨的習慣，所以波爾頓內用一塊柔軟但味道差一點的里肌肉，混合一塊較硬、但好吃的前腰小牛排。
波爾頓內用銳利長刀將牛肉切成肉丁，然後用切肉刀剁碎，做成肉餅，在長鍋上覆蓋一層薄薄的橄欖油，然後煮成半熟。他沒放麵包、醃黃瓜、起司、特製醬料，只有放少許鹽之花。他說：「你能做到的是（漢堡）感覺與肉的香味，但毫無技巧可言。」但他的13歲兒子吐槽說：「這根本不是漢堡，老爸。裡面沒有麵包。」
（取材自紐約時報）
| 2008/07/31 |
| 【聯合報╱國際中心╱陳世欽】
美國「反恐中心」今年4月指出，印度去年死於恐怖攻擊的罹難者累計超過1,000人，除了伊拉克和阿富汗兩個動盪的戰區外，南亞的印度和巴基斯坦是全球恐怖攻擊最頻繁、死傷也最多的國家。
在印度發動恐怖攻擊的人成分相當複雜，作案暴徒包括印度東北部少數民族分離主義團體、旁遮普省意圖獨立的激進錫克教徒，以及東部、中部地區毛派共黨游擊隊。
不過，印度政府最常指控的兇手，是伊斯蘭極端分子，順便罵一罵信奉伊斯蘭教的鄰國巴基斯坦暗中支援這些激進團體。
印度1947年獨立之初即爆發慘絕人寰的印度教徒、穆斯林血腥衝突，從此埋下雙方長期緊張對峙甚至相互殺戮的禍根。
印度十億人口中，八成是印度教徒，穆斯林占一成多，約一億四千萬。絕大多數穆斯林都是安分守己，不願惹事，更害怕發生恐怖攻擊後成為被報復對象。
但只要極少數激進穆斯林犯案，就讓全體穆斯林被貼上恐怖分子標籤，這一點不只是印度，在美國和世界各地都有類似狀況。
印度激進穆斯林作亂的動機之一，是抗議穆斯林在印度被歧視。由於印度實質上是印度教徒為主體的國家，在印度教種姓制度之下，低種姓者和穆斯林等異教徒連求職都會受到不平等待遇，印度政府人力資源發展部就曾發表報告指出，求職者的姓名如果屬於低種姓者或穆斯林，錄取機率遠低於同一資歷或同一資格、但屬於高種姓印度姓名者。
穆斯林在生活上遭遇種種歧視，加上居於弱勢，又多次和印度教徒發生流血衝突，難怪有激進者會採取暴力手段。
印度官員承認，印度教徒動輒以暴力對付穆斯林，以及印度穆斯林未受到法律充分保障，是少數印度本土穆斯林走向極端的關鍵。
這種歧視若無法解決，印度受到的恐怖攻擊不會停止，不僅對印度國家安定構成嚴重威脅，印度教徒與穆斯林關係難以改善，印度和巴基斯坦關係也會受到影響，因為印度只要遭到恐怖攻擊，許多印度人第一反應就是歸咎「巴基斯坦支援的伊斯蘭恐怖分子」。
【2008/07/28 聯合報】 |
 ▲羅姆人（吉普賽人）藝人在土耳其伊斯坦堡的蘇陸庫雷區演奏傳統音樂。蘇陸庫雷區是歐洲最古老的羅姆人社區，但卻正面臨被拆除重建的命運。（法新社） |
歐洲最古老的羅姆人(Romanlar)社區，土耳其伊斯坦堡靠近古城牆的蘇陸庫雷區(Sulukule，意為有水的城樓)，自2006年12月13日官方公報發表了緊急土地徵收決議後，開始在城市化的名義下，面臨拆除重建的命運。
羅姆人起源於印度北部，大約在西元1000年離開印度，經阿富汗、波斯、亞美尼亞、土耳其，而抵達歐洲。羅姆人也被土耳其人稱為吉普賽人(cingeneler)，但大多數羅姆人都認為這個名稱具有歧視意義。吉普賽一詞，源於歐洲人對羅姆人起源的誤解，當時歐洲人以為羅姆人來自埃及，於是稱之為埃及人，吉普賽(Gypsy) 一詞就是埃及(Egypt)的音變。
目前大約有800萬至1000萬羅姆人生活在歐洲，而在土耳其估計有70萬人左右，伊斯坦堡的蘇陸庫雷區是最有名也最古老的羅姆人聚居區，約有千年歷史。1950年代這個社區一部分被拆除，1982年也經歷拆除命運，不過，隨後在選票考量下，經過整頓，發給住戶土地所有權狀，現在大約有3400人到3500人居住。
秉承吉普賽人傳統，土耳其的羅姆人也擅長音樂歌舞和手工藝，受教育不多，屬於低收入戶。蘇陸庫雷區到1999年被以危害公共秩序理由加以整頓為止，夜夜笙歌有如嘉年華會，是伊斯坦堡中下階層人士飲酒尋歡作樂的去處，土耳其電影常以此地為背景，他們自成一個生活圈子，不能融入主流社會。
蘇陸庫雷區在羅馬時代是賤民聚居的地區，鄂圖曼帝國征服伊斯坦堡之後，興建的城牆最低點就在此，也是引河水入城的地方，所以地名含義是有水的城樓。這裡的古城牆、破落的住屋，或者在漆得五顏六色的成排房子前洗曬地毯的婦女、背著弟妹的小女孩，常成為要拍攝伊斯坦堡古老破落印象的攝影師選擇的焦點。然而伊斯坦堡被選為2010年歐洲文化之都而擬定的重建計畫中，土耳其政府去除這種負面印象自然就成為首要之務。
於是地方加上中央，雙管齊下，從2007年年初就開始強制執行拆遷計畫。以市政府的說法，住戶享有優先購買新建房子權利，可是以當地一般居民的收入來看，即使10年分期付款也無法負擔。而重建計畫中有大型旅館、鄂圖曼古典風格的別墅、高級公寓，為此居民譏諷政府重建社區，「不是對抗貧窮，而是對抗窮人」，目的是要把並不被視為是土耳其文化歷史代表的羅姆人趕離蘇陸庫雷區。
今年6月22日，美國吉普賽龐克樂團Gogol Bodello來伊斯坦堡以歌聲支援蘇陸庫雷區羅姆人捍衛古老社區文化﹕「我們要說一件和伊斯坦堡有關，和你們城市有關的憾事，在蘇陸庫雷發生的，在其他許多地方也發生，你們是要人們被驅離住所，而有更多麥當勞、更多連鎖旅館，還是要保護你們的歷史和文化呢﹖」
2007年10月，聯合國適足居住權特別報告員和歐洲委員會人權專員發表聯合聲明，呼籲歐洲各國政府保護羅姆人的居住權。
聲明指出，歐洲地區反羅姆人的情緒近年來高漲，在歐洲十幾個國家，羅姆人遭到強行驅逐的次數和人數都不斷增加。出於對市場因素考量和對羅姆人的歧視，很多地方政府在進行城市建設時，將羅姆人驅逐出市中心以及公共視野之外，漸漸成了公共政策的一部分。
從政客的眼光來看，重建是市政生財之道，維持原狀還要花錢去維修，何況吉普賽文化又不是土耳其的文化特色，蘇陸庫雷區和所有改建的城市邊緣社區一樣，不都是城市之瘤﹖
目前使歐洲最古老的羅姆人社區面臨消失的城市建設計畫，已經不是箭在弦上，而是已開弓沒有回頭箭，因為市政府連同中央政府已經在2007年年初不顧民意展開拆除工作。只不過，在當地居民努力不懈下，聯合國教科文組織在7月初正式警告，如果一意孤行，伊斯坦堡將要付出被從文化遺產名單剔除的代價，這才讓伊斯坦堡市長表示將重新審視整建計畫。蘇陸庫雷區的羅姆人現在只能冀望，在重新審視計畫時，至少能夠保留一處羅姆文化區。
巴西人口正以較預期為快的速度老化。據巴西地理統計局今天公布「全國人口及健康調查」指出，二零零六年每位巴西婦女的平均生育率僅達一點八位子女，這是當局原本預測到二零四三年才會達到的指數，和先進國家已經相差無幾。
營養改良、節育成功及醫學進步，造成巴西年老人口日益增加，家庭趨向少子化。這樣的現象對巴西社會來說，同時產生正負面效應。
婦女生育率降低直接引起的正面結果，是學童人數減少，這樣一來，理論上每位學生可獲得的教育基金將提高，初期有經濟活動能力的人口也會有所增長，帶動國家的經濟成長。
雖然這是簡而易懂的邏輯：工作人口增加，需要照顧的兒童人數減少，勞動者口袋就會剩餘更多的錢。然而，納稅人口的成長速度也會比退休人口慢。
巴西「財經報」指出，二零五零年，巴西八十歲以上的人口應接近一千四百萬人。這樣的結果可能造成：勞動者必須延長繳納社福捐的時間，才能夠領到相當的退休金，而這都是因為有經濟活動能力的人口將減少。
據巴西地統局預測，二零五零年，巴西勞動人口和退休人口的比例應達三比一，但理想的平衡比例是五比一。
無論是從人口還是經濟角度看，巴西都越來越接近發達國家，但這也意味著政府將面臨新的挑戰。
一九七零年至九零年間，巴西政府的教育方針只限於興建學校，但現在也必須著眼於改善教學品質。醫療衛生方面則因為社會人口老化，公共醫療政策也不能只像過去聚焦於貧窮引起的疾病，還應該注意與老年有關的健康問題，增加投資，才能提供老年人較高品質的醫療保健服務。
為了解決柏威夏神廟附近領土紛爭的柬泰兩國部長級會議已中止，原因很簡單，柬埔寨剛選舉完，泰國政府正面臨倒閣與否的處境，誰也不能讓步，這就是西方殖民主義者給所有曾被壓迫、剝削者留下的遺患，而且是有意留下來的。印度與巴基斯坦之爭如此，以色列與阿拉伯世界之爭如此，非洲國家之爭如此，甚至日本與南韓的島嶼之爭也與殖民問題有關。
關於柏威夏之爭，寫本小說或者拍攝成電視連續劇也絕對能吸引讀者與觀眾。
遠在18世紀末，泰國（當時稱暹邏）與越南經常交戰，柬埔寨（當時稱高棉）即成為爭奪對象，最後泰越瓜分了柬國，柏威夏神廟劃割予泰。1871年，法國以戰爭手段自中國取得越南宗主權，當然也繼承了越南對柬國的一半宗主權。1893年，法國侵泰，1903年泰國與法國簽定和約，泰放棄對柬埔寨宗主權，而在法泰勘界過程中，法國大動手腳，將柏威夏神廟劃歸柬埔寨，其目的當然非神廟，而是其戰略制高點。
廿世紀1930年代，泰國披文等軍人政變，取得大權，要想雪恥便鼓吹與軸心國（德義日）結盟，而二戰爆發，泰國便趁法國之敗而與日本商量收復柬國主權，後來日軍入侵中南半島，泰軍於1941年1月9日對柬發動攻擊，但出師不利，幸虧日本調停，法國（當時已是維琪政府）將柬國部分領土割讓給泰，柏威夏重歸泰國。
1945年9月日本戰敗，法國以反對泰國加入聯合國為威脅，迫泰交出已佔柬之領土，柏威夏又失去了。
及至1954年法國敗於越共，柬埔寨獨立，泰國卻趁政權交換時偷襲柏威夏，兩國遂交戰，而為了不使古蹟毀於戰火，柬埔寨向國際法庭控泰入侵，復因法國的全力協助，1962年6月15日國際法庭判決柏威夏神廟歸柬。
但荒唐的是西方帝國主義者的國際法庭法官，他們在地圖上輕描淡寫地劃了條分界線，而這條分界線竟然是在通往神廟半山腰梯石的第186台階上，廟是柬埔寨的，通路卻是泰國的，這不擺明在製造將來的糾紛嗎？
泰柬之間近年來關係還算可以，柬埔寨加入東協後更無衝突，但西方控制的聯合國教科文組織「世界遺產委員會」，突然宣布將柏威夏神廟列入世界文化遺產，這便令泰柬互爭了。
而此時，正好柬埔寨要改選國會，總理韓森當然要激發民族主義情緒，所以不惜派兵前往，果然這強硬態度使他領導的「柬埔寨人民黨」在選舉中大勝，而泰國呢？薩瑪政府正面臨「民主聯盟」的反對，要將這個就任不久的政權搞垮，他豈能讓步，而一旦讓步，軍方再搞一次政變都可能，於是也派兵對峙，雙方都未開槍，但絕無撤軍可能，而談判也只有陷入僵局。
泰國是很能容忍男子變性為女子的國家，甚至東北部的「坎邦中學」設立「中性」廁所，供性別認同為女性的男學生使用，不僅獲得學生推崇，其他學校也在考慮是否該跟進。
坎邦中學很以校內的廁所為豪；廁所幾乎一塵不染，周遭都是熱帶花卉，曾奪得全國衛廁整潔獎。然而還有一點很突出的便是：男廁與女廁之間，有間廁所，其指示牌人像半是男生半是女生，藍紅各半，那便是有變性傾向之男學生專用的廁所。
坎邦中學校長西提薩克表示，他估計每年級的男生當中，自認為寧可生為女子者佔10%至20%；那些學生到男廁時，常常會被嘲笑，所以改去女廁，但如此讓女生們很不舒服。到最後，性別認同為女子的男生們十分困擾，學業常常受到影響。
「英國廣播公司」29日報導，坎邦中學搭建了「中性」廁所後，深受性認同為女的男學生歡迎；廁所外，好些看來像女孩的十來歲男生對著鏡子，整理髮型，塗擦面霜。
13歲學生崔瓦提表示，他們那群人不是男生，因此不想用男廁，希望藉此能讓男生們曉得：這群同學是超性別的。
只是，性認同為女的男生依然得穿男制服，不准化�，而且在他們這個年紀，絕不可能動變性手術。
西提薩克校長表示，以他在泰國教育系統服務35年的經驗而言，他見過許多這樣子的男生，而且那些男生的性認同從來沒改變；其中很多人長大去動變性手術，其餘則成為男同志。
