2009年5月7日 星期四

沒頭路…日本潮男下鄉種田

日本政府推出農業進修專案,訓練年輕人下鄉幫忙農務,希望同時解決失業和農村勞動力不足的問題。
(彭博資訊)

日本政府推出農業進修專案,訓練年輕人下鄉幫忙農務。這項方案是首相麻生太郎上個月提出經濟振興方案的一環,希望能解決年輕人失業和農村勞動力不足的問題。

頂著一頭新潮尖髮的小林,原本在迪士尼樂園當警衛,現在是2,400多名鄉村勞動隊員之一。他一邊操作播種機一邊說:「這看起來簡單,做起來卻難多了。」

日本20多歲和30多歲年輕人的失業問題可以回溯至1990年代,年輕人常常無法找到穩定的好工作,許多人被迫忍受低薪工作。

日本2月出口和去年同期相比大幅滑落50%,隨著不景氣加劇,年輕人成為第一波被裁員和減薪的對象,這種現象在製造業尤其嚴重。政府決定將這些剩餘勞力轉往農業等長期勞動力不足的產業。

隨著都市神話破滅,日本年輕人對農業的興趣也逐漸升高。在農業就業博覽會上,總有數百名應徵者排隊申請,大阪的一場就業博覽會甚至吸引了1,400人。

在日本政府推動振興經濟方案中,有13億日圓(1,300萬美元)是農業進修專案。政府農業官員宗田表示:「年輕人想要工作,農夫想要額外人力,兩者一拍即合。」

如同法國和英國等有悠久農業傳統的工業國家,日本的農業人口雖然只有4%,但人們對農業仍非常敬重。兒童從小被教導要尊重農夫的辛勞,不能浪費米飯。每年的收穫祭,天皇都會進穀給天神地祇。在國際貿易上,稻米永遠是日本最敏感的一環。

但日本農業缺乏效率,人口逐漸老化,稻米價格下滑讓情勢雪上加霜,只有大型農田能保持獲利,其他人被迫尋找其他的收入來源,情況最糟的農田甚至付不出薪水僱用人手。日本農夫的薪水每個月僅1,500美元。

農業進修方案的確能幫助農作。橫芝光町農業合作社負責人鈴木說:「我們年紀都很大了,很高興有年輕人來幫忙。」鈴木已經57歲,參加合作社的農夫中,甚至有人已經83歲。

但這項方案恐難徹底解決日本的失業問題。日本中央農業綜合研究中心(NARC)的梅本說:「年輕人口流入農村是好事,但依賴農業解決失業問題並不實際,農村無法提供足夠的工作機會。」

【2009/04/17 經濟日報】

新聞分析》貧富不均 撕裂泰國經濟

不到15個月,泰國已經換了四個總理。然而這次的東協會議取消事件顯示,泰國政壇的靈魂與傷口,依舊是2006年就下台的塔信。

塔信象徵的是泰國城鄉分裂、貧富不均的傷痕。當初示威反塔信的「黃衫軍」由媒體大亨帶頭,由城市中產階級組成;支持塔信的「紅衫軍」則來自鄉村,他們憤怒地認為,鄉下人的民主權利被城裡有錢人僭越,以軍事政變和法庭陰謀竊奪。

「紅黃對立」使泰國付出巨大經濟代價。去年黃衫軍進占曼谷兩大聯外機場,成千上萬外國遊客困在機場,混亂場面透過國際媒體連月播放,重創泰國的觀光形象。現在換紅衫軍進占曼谷街頭,對13日開始的潑水節觀光季又是一大重擊。

今年以來,泰國觀光收入可能因紅衫軍抗議而損失2,000億泰銖(56億美元)。泰股今年來漲幅不到1%,基本上錯過這波新興亞股漲勢。

這種撕裂泰國的互不信任,在近日的一宗衝突達到高峰。一群神秘的蒙面藍衣人士帶著棍棒與彈弓現身街頭,攻擊穿紅衣服的示威民眾。三名紅衫軍的流血引爆了原本尚稱溫和的群眾情緒,直接刺激了這次進攻高峰會事件。紅衫軍認定這些人是政府派出的軍警特鷹犬,艾比希必須想辦法平息這種傳言。

艾比希11日誓言不會下台,但紅衫軍也毫無退讓跡象。如果街頭流血事件繼續擴大,艾比希仍可能辭職召開緊急大選。紅衫軍代表的擁塔信勢力很可能因此又再勝選,黃衫軍恐再出江湖。

政變後交出政權的軍方一再聲明不會再介入政治,但塔信問題引發的動亂不解決,兵變的可能仍懸在頭上。

面對法院的貪腐判決,塔信不願回國受審,而是選擇在海外遙控支持者長期抗戰,伺機奪回政權。他的支持者為何如此死心塌地,就是因為他們認為塔信是在泰國長期城鄉不均下,唯一關心他們的政治領袖。貧富不均的裂痕最終還是要讓泰國經濟付出代價。

【2009/04/12 經濟日報】

夏威夷可愛島 快變雞島

夏威夷群島中最古老的可愛島(Kauai),因為植被茂盛,又稱「花園島」。但近年野生雞群在此占地為王,人們改稱它為「雞島」,公雞相關商品成為觀光客必買的紀念品。

一般認為,島上的野生雞群是1992年伊尼基颶風(Iniki)來襲時,逃出籠子的鬥雞所生的後代。這些雞在戶外美食街覓食,毀掉甘蔗和玉米田,每天清晨雞啼吵得島民和觀光客不得安寧。

去年秋天,住在德州奧斯丁的布倫納前往島上度假,順便探視住在當地的兒子,但待了一周就打道回府。他說:「這些該死的公雞每天早上5點就把我吵醒,如果我有一把槍,一定把牠們打死。這些雞在島上到處都是,還大搖大擺走進餐廳。」

夏威夷其他島也有野生雞群,但可愛島的問題最嚴重,因為該島是唯一沒有貓鼬的島。貓鼬在1800年代晚期被輸入夏威夷群島,以解決甘蔗田的鼠患。傳說當年可愛島的碼頭工人被貓鼬咬到手,一氣之下把整箱貓鼬丟進海裡,可愛島自此不再進口貓鼬。

可愛島旅客局長卡諾和(Sue Kanoho)說,她對觀光客的不便感同身受,但要根除雞患非常困難,因為島上居民對雞有愛恨交錯的情結。她舉例說:「要是你殺死的雞是某人的寵物,怎麼辦?」

因為島上經濟惡化,觀光收入去年下滑15%,居民開始食用野生母雞,但公雞卻沒辦法吃。島民傑克森說:「你把公雞放在加熱的火山岩上,等牠終於變軟了,還有兩個小時才能上桌。」

房地產商人舒梅特,因為住戶常抱怨雞啼聲太吵,最近開始一項製造陷阱的副業。他說:「雞患對觀光客、不動產買家和公眾健康都是威脅。如果你半夜睡不著,肯定會影響健康。」

公雞不斷肆虐,卻因此成為可愛島的象徵,島上四處可見公雞筆頭鋼筆、印上「可愛島官方鳥類」字樣的公雞T恤,和公雞雕像等紀念品。

【2009/04/03 經濟日報】

2009年4月19日 星期日

未婚同居 天主教父母:這是不對的

 
我的天,他們真以為我還是處男。我都三十了,而他們擔心我會不小心讓珍妮懷孕。他們以為我和珍妮沒發生過關係。真是難以置信!他們怎能騙自己這麼久?
【前言】
本文作者為約翰•葛羅根(John Grogan),一九五七年三月二十日出生於美國底特律市。他生長在非常虔誠的天主教家庭,父親是汽車機械工程師,母親則是嫻慧的家庭主婦,也是個說故事高手,或許因此讓他從小耳濡目染,長大後也成了寫故事的高手。約翰現在是賓州《費城詢問報》的專欄作家。在此之前,他曾擔任羅戴爾出版集團的《有機園藝》雜誌總編輯,並且在密西根州與佛羅里達州的報社擔任過記者、分社社長與專欄作家。約翰的作品曾獲頒多項獎項,包括美國記者俱樂部的消費者報導獎。約翰目前與妻子珍妮、三個孩子定居在賓州樹林茂密的山坡上,還有一隻出奇文靜的拉布拉多犬葛蕾西相伴。。

未婚同居 天主教父母:這是不對的

搬家的前一個星期天,爸媽像往常那樣打電話來,只是這一次他們打得比較早。珍妮睡過頭了,所以我們當時才在泡咖啡。一如往常,媽問我那天早上有沒有去望彌撒。沒有,我說,還沒去。然後她問我,稍後是否要去見珍妮。

「事實上,我望完彌撒就要去找她。」我說。光一句話我就說了兩個謊。珍妮假裝沒聽到,我知道她為我感到難為情,一個三十歲的大男人還對母親說謊。我認為自己品行端正,有操有守,甚至有點無趣,沒什麼見不得人的怪癖。然而,我卻害怕向他們透露這個消息。令我最恐懼的,是他們會因此怪罪珍妮。他們會說︰「在遇到……『那個女人』之前,他一直是個相當乖巧的天主教男孩﹗」

搬家那天早上,我將租來的卡車開到珍妮的公寓,但是在我們將家當搬上車之前,珍妮打了通電話給她父母。幾分鐘後她掛掉電話,說︰「哇,比我想像的容易。他們似乎真的為我感到高興。我爸說,他唯一的遺憾就是不能過來幫忙。」

「他那麼說?」「沒錯。『我只希望能到那裡幫你們搬家。』」

「太棒了!一邊解決了,還有一邊。我爸媽很容易應付的。」我說。

我一直拖到所有物品都搬上卡車即將送往新家時才撥了電話。我希望在告知我父母這個消息之前,一切都已成定局。

我撥了家中的號碼,接電話的是媽。

「嗨,媽。你能叫爸聽另一支電話嗎?我有事要告訴你們。」我說。

幾秒鐘後,媽帶著爸回來了。我們聊了一分鐘,然後爸問︰「媽媽說你有事要告訴我們?是什麼大事?」

「嗯,你們都坐下來了嗎?」我說,發出緊張的笑聲。我知道他們會持保留態度,但我希望他們就算不能支持,至少會尊重我們的決定。我很想相信他們的反應,會像聽到我們訂了婚、即將要結婚的消息時那樣。在我心中,這一天就相當於那一天。這是我們朝共同生活的目標跨出的第一步。「我和珍妮決定住在一起。」我說。

爸沈默了許久,說︰「對不起,你說什麼?」

「我們決定住在一起。」

他沒有說話。

「我們找到一間可愛的小房子,付兩份房租似乎太離譜,而且那地方離我們兩人工作的地方都很近,就在海邊……我們要一起搬進去了。」

幾秒鐘過去了。我問︰「你們還在嗎?」

「我們還在。」爸說。

「就是今天,我們今天要搬了。我們的家當已經搬上卡車,準備出發了。」

接下來,媽說話了。她一旦開口,就無法停下來。「這是個天大的錯誤。約翰,別這麼做。你聽到了嗎?別這麼做,你知道這是個多麼嚴重的錯誤嗎?你會永遠打壞你們的關係。你不想這麼做的,覆水難收,你會後悔一輩子的。」她的話像機關槍不停掃射。

接著爸扔出榴彈炮︰「當然,你不會有問題。男人不會有問題,但是珍妮呢?女人怎麼辦?她這樣做,外人會怎麼看她?你還會尊敬她嗎?你有沒有為她的名譽著想?如果你厭倦了這一切,她該怎麼辦?」他的意思再清楚不過了︰從現在起,她將是一個被做了記號的女人,一個被玷污、被用過、不適合結婚的女人。

「爸,」我說,語氣帶著哀求︰「那太古板了。時代不一樣了。人們不這麼想了。」

「道德沒有流不流行的問題。」他立刻反駁︰「這就是這個時代的問題──道德相對論。『感覺不錯,就去做。』哼,你知道嗎?對就是對,錯就是錯,這是不會改變的。沒有結婚就同居就是不對的,很明顯就是不對的。」

接著他進入重點︰「你將活在罪惡之中。你希望如此嗎?活在罪惡的陰影下?」

媽插嘴道︰「這會搞砸你的婚姻。主不會祝福這種結合。你是在摧毀自己的未來。」她求我重新考慮。

「媽,好了。」我哀求她。

「在開始之前,你的婚姻就被詛咒了。」她說。

「媽……」

「你有沒有想過懷孕這件事?還有節育?如果珍妮懷孕呢?你們要怎麼辦?你們想要一個不是出自婚姻關係的孩子嗎?那孩子一輩子都會帶著這個恥辱。你希望如此嗎?」

我的天,他們真以為我還是處男。我都三十了,而他們擔心我會不小心讓珍妮懷孕。他們以為我和珍妮沒發生過關係。真是難以置信!他們怎能騙自己這麼久?我心想。直到那一刻,我才明白他們真的相信我編造的所有謊言。媽的聲音就像蓋特林機槍啪啦響個不停,對我展開令人筋疲力盡的交叉攻擊。她試圖從每個角度說服我。我幾乎聽不清她在說些什麼。最後,我對她大吼。

「別再說了。聽著,搬家卡車就在車道上。我們的公寓都清空了,所有物品都搬上卡車了。我們不會重新考慮。太遲了。我們就要搬家了。」

媽許久、許久沒有說話。然後爸說︰「你了解我們的立場,我想我們也了解你的立場。現在,我們應該讓你去了。」我可以聽到媽在後頭哭泣的聲音。

「那麼,好吧。」我說。

「約翰?」爸說,然後是久久的沈默。「約翰,你永遠是我們的兒子。」

「我知道,爸。」我說,接著掛掉電話。

(本文轉載自約翰•葛羅根新書《漫漫回家路》,中文譯本由久周出版文化事業有限公司出版)

印度再傳婦女疑因嫁妝不足慘遭燒死悲劇

  • 2009-04-19 新聞速報 【中央社】

     據警方今天表示,首善之區新德里東郊的加茲阿巴德(Ghaziabad)市,繼本月2日發生一名警官女兒因嫁妝不足遭丈夫燒死之後,最近又發生一名30歲婦女疑因嫁妝問題慘遭燒死。

     警方表示,受害者是30歲的比莉杰絲(Brijesh),在2005年與帕拉文(Praveen)結婚後,即因嫁妝不足問題,不斷遭到丈夫與夫家責難,儘管至今已生下兩個兒子,分別是3歲和2歲,仍在日前與其中2歲的兒子遭到不幸。

     據警方引述死者的兄弟納里席(Naresh)話說,納里席是在接獲一通匿名者電話,聲稱比莉杰絲和幼兒已被丈夫和夫家的人活活燒死後,向警方報案。

     警方表示,死者比莉杰絲和幼兒的屍體,已經被丈夫帕拉文的家人秘密火化。但警方仍依謀殺罪和嫁妝法,在今天將帕拉文一家五人提起控告。

     本月稍早,德里警察局副探長阿塔.辛赫(Atar Singh)的已婚女兒巴博莉(Babli),也是因嫁妝不足問題,在丈夫的加茲阿巴德家裡,遭到夫家縱火燒成重傷後不治死亡。

     據辛赫向警方表示,女兒在2004年嫁給德維.拉杰(Dev Raj)之後,即經常返回娘家拿錢或貴重物品給夫家,並且在遇害前夕以電話向父親表示可能會遭到殺害。

     辛赫在得知女兒遭燒成重傷後,立即趕赴現場並通報警方,但抵達現場時,只發現女兒已奄奄一息,拉杰一家人已不知去向。

     據印度一般重男輕女的傳統說法,女性出嫁後因依靠丈夫生活,因此必須攜帶龐大嫁妝作為彌補,如有不足或夫家不滿意時,就可能遭到欺凌迫害。據印度內政部全國犯罪統計局2007年最新報告,印度2007年因嫁妝爭議死亡女性有8093人,遭丈夫或夫家虐待有75930人。    據統計,因嫁妝死亡女性的死因多數是自殺,也有因爐灶或煤油燈突然起火意外燒死。但警方不排除其中可能是謀殺者故佈疑陣。

     為解決許多女性因嫁妝爭議遭到男方暴力對待或自殺的問題,印度中央政府主管女性暨兒童事務部曾經指示全國婦女委員會,提出現行反嫁妝法修訂案,將因嫁妝問題導致女方死亡的男方涉案人,原規定處以5年以上、7年以下有期徒刑,加重為10年以上至終身監禁的無期徒刑甚或死刑。

     修訂提案也包括原限定女方在結婚7年內才得提出嫁妝控訴,也延長為婚姻關係存在期間均可提出控訴;此外,男性公務員必須申報婚姻期間收到女方的任何禮物和嫁妝清單。980418

杜拜新規定 公共場所不可跳舞接吻牽手

  • 2009-04-16 新聞速報 【中央社】

     日後到杜拜旅遊洽公得多留意,杜拜行政聯席會議通過指導規範,在公開場合跳舞、接吻、牽手、裸體,甚至播放音樂音量全開,皆屬不恰當行為。

     據阿拉伯語報刊「Al-Emarat Al-Youm」報導,因杜拜市80%的居民非本國籍,杜拜行政聯席會議通過這項新的指導規範,意在要求外籍人士應尊重他們國家的風俗習慣,避免不恰當的行為。

     指導規範中,列舉應予嚴禁的不恰當行為包括,任何形式的身體裸露,以近乎叫囂的音量播放音樂,不顧他人異樣眼光,逕自在公開場合跳舞、接吻,而未婚情侶也不宜手牽手逛大街。

     報導表示,凡違反指導規範者,不論是本國籍或外籍人士,都將處以拘禁的懲罰。

     指導規範另明定,若在指定場所之外飲酒而違反行為規範,即使小酌,也將被處罰鍰或入監服刑。

     阿拉伯聯合大公國是由杜拜在內共七個部族成立,不同於其他地區部族嚴守伊斯蘭教教規,因杜拜居民八成為外籍人士,因此當地文化多元,融合來自各國不同的特色。

     報導說,因遷就外籍人士的需求和習慣,杜拜市相對較能容忍隨性的穿著,境內數十個飯店設有酒吧與俱樂部。

     但外籍人士與當地風俗習慣格格不入的作風,導致杜拜行政聯席會議通過這項約束性的指導規範。報導說,包括最近兩名英國籍人士在海灘忘我性愛遭驅逐出境等一連串事件,深化外籍與當地居民的文化衝突。980416

2009年4月17日 星期五

俄羅斯擬建北極軍團

 
【俄新網╱莫斯科3月27日電】

俄羅斯計劃在2020年之前組建一個北極集團軍,以保護俄羅斯在該地區的經濟和政治利益。這一消息是俄羅斯聯邦安全會議新聞處發言人周五向俄新社透露的。

該名發言人說,俄羅斯聯邦安全會議官方網站公布了一份文件《2020年前俄羅斯北極地區國家政策的基本原則以及未來前景》。文件中指出,有必要在北極地區組建「常規部隊集團、部隊建制和機構(首先是邊防機構)等,以保障在軍事政治局勢下的軍事安全」。

他說:「但這不存在北極地區軍事化的問題。重點是組建一個積極運作的海岸警衛隊機制。超先發展俄羅斯境內北極地區的邊防基礎設施、武裝力量和邊防部門,同時保留必須的集團軍和常規部隊」。

【2009/03/27 俄新網】

宗教為什麼討厭豬?

 
所有的宗教都有某些與飲食有關的訓諭或禁令之特色,但在所有迷信當中,最古老及最頑強的,就是對於豬的仇恨,甚至恐懼。
【前言】
作者克里斯多福.希鈞斯,1949年4月13日出生於英國的普茲茅斯,並在劍橋的萊思中學和牛津的巴利奧爾學院受教育,研讀哲學、政治和經濟學。曾獲得英國科普書獎與萊南文學獎、美國全國雜誌獎,並以《上帝沒什麼了不起》獲2007年美國國家書卷獎非文學類的提名。克里斯多福.希鈞斯並且名列《外交政策》和英國的《遠景》雜誌所遴選的「百大公共知識分子」其中之一。
宗教為什麼討厭豬?
所有的宗教都有某些與飲食有關的訓諭或禁令之特色,不管是現在已逐漸消失的天主教徒不得在週五食魚的禁令,或是印度人對於牛的崇拜,視其為神聖而不可侵犯的動物〔印度政府甚至曾提出,將對所有因一九九○年代牛腦炎(即「狂牛症」)肆虐歐洲而面臨屠宰命運的牛隻提供保護,或者進口印度〕,或是其他一些拒絕食用任何動物肉的東方教派,它們甚至禁止傷害即使是老鼠或跳蚤等任何生物。但在所有迷信當中,最古老及最頑強的,就是對於豬的仇恨,甚至恐懼。它出現於早期的朱迪亞地區,而這也是猶太人好幾個世紀以來與眾不同的地方之――另一項則為割禮。
即使《可蘭經》第五章第六節中特別譴責猶太人及其他的異教徒變成了豬和猴子(這在薩拉菲斯特回教講道中是非常頻繁出現的主題),而《可蘭經》也形容豬肉為不乾淨,甚至「令人厭惡」,看起來回教徒在採納猶太人此獨一無二的禁忌時,並未看出其中的諷刺意味。整個回教世界明白表露了對於豬的極端厭惡。一個極好的例子是持續禁止喬治•歐威爾的《動物農莊》(Animal Farm)出版,回教的學童因此無法閱讀這本當代最迷人且最有益人心的寓言故事。我曾經仔細研究由阿拉伯教育部所發之禁令,它是如此愚昧,因而未注意到「豬」在這個故事本身所扮演的邪惡及獨裁角色。
身為一個並不成功的小農場場主,歐威爾實際上並不喜歡豬,而許多不得不在環境惡劣的農業環境中與這種難搞的動物相處的成年人,也分享了這股嫌惡。擠在滿滿的豬圈裡,豬隻一向表現得很貪心,並在髒污的環境中打鬧嬉戲,發出喧鬧的聲音。牠們吃掉自己的後代,甚至自己的糞便,並非稀罕之事,而牠們到處風流的天性,也令一些道學之士看不過去。但人們也經常注意到,如果提供豬隻足夠的空間,讓每隻豬有自己的設施,牠們會讓自己保持得非常清潔、安排居住空間、養育家庭,並且參與和其他豬隻的社交活動。牠們也展示了許多智慧的跡象,並且經過計算後,發現牠的一個重要比例(即腦子和身體重量的比例)幾乎和海豚一樣高。當目睹到山豬、野豬與我們平常習見的溫馴肉豬和調皮嬉鬧小豬的對比後,可以得知豬很能適應環境。但看在害怕的人們眼裡,其腳上偶數趾的蹄子,卻成了一種巫術的標記,而我猜想,要推測先有豬還是先有邪術並不困難。只有無聊與愚蠢的人才會想知道,為何萬能的造物主設計了此一機靈百變的生物,然後又命令比牠高階的哺乳動物完全(或是冒著永遠不快樂的風險)避開牠。但是許多其他不同陣營的智慧哺乳動物,則影響了天堂仇視火腿的信念。
我希望你現在已經猜到了我們已知道的事情,無論如何,此一好畜生是我們的近親之一。牠與我們的脫氧核糖核酸(DNA)有大量相同,而近期還允許從豬隻移植皮膚、心臟瓣膜及腎臟等器官到人身上。而被大眾視為最可能,也最讓人恐懼的結果是,如果(但我衷心相信並不會發生)一位新的門羅醫生能夠透過收買手段,得到複製人體的最新技術,最可能的就是創造出一個雜種的「豬人」。同時,豬的一切似乎都很有用,從牠有滋養且美味的肉,到可用來製革的棕褐色皮革,以及可以用來做成刷子的豬鬃。在厄普敦•辛克萊(Upton Sinclair)關於芝加哥屠宰場的寫實小說《叢林》(The Jungle)中,讀到豬隻被舉高掛在金屬鉤上,當牠們被割喉,發出痛苦的尖叫時,令人痛苦難當。而即使是鐵石心腸的工人也為此經驗而戰慄不已。那些尖叫聲中有些東西……
(本文轉載自克里斯多福.希鈞斯新書《上帝沒什麼了不起》,中文譯本由小異出版)

 

為何天堂恨火腿?
新幾內亞等地的野蠻人用來形容烤人肉的土話,其意思就是「長豬」(long pig):我自己並無相關的品嘗經驗,但情況似乎是,如果我們被食用,味道應該和豬差不多。
【前言】

作者克里斯多福.希鈞斯,1949年4月13日出生於英國的普茲茅斯,並在劍橋的萊思中學和牛津的巴利奧爾學院受教育,研讀哲學、政治和經濟學。曾獲得英國科普書獎與萊南文學獎、美國全國雜誌獎,並以《上帝沒什麼了不起》獲2007年美國國家書卷獎非文學類的提名。克里斯多福.希鈞斯並且名列《外交政策》和英國的《遠景》雜誌所遴選的「百大公共知識分子」其中之一。

為何天堂恨火腿?

再進一步深究,可以發現未受拉比或以瑪目干擾的兒童很容易就被豬所吸引,尤其是豬寶寶,而且救火員一般都不吃烤豬肉或炸脆皮。新幾內亞等地的野蠻人用來形容烤人肉的土話,其意思就是「長豬」(long pig):我自己並無相關的品嘗經驗,但情況似乎是,如果我們被食用,味道應該和豬差不多。

這些事情,有助於對古猶太教禁令的一般「世俗」解釋胡說八道一番。有人說,此一禁令是因為豬肉在炎熱的氣候下,不但會發出臭味,並且會滋生旋毛蟲的幼蟲。此一反對理由也許適用於不符合猶太教教規的貝類上,但實際上卻很可笑。首先,旋毛蟲病出現在各種氣候地帶,事實上發生在寒帶的例子還超過熱帶地方。第二,古猶太人的居地是在迦南,考古學家翻遍當地的垃圾堆,也未發現有豬骨頭的遺跡,反而是在其他聚落的貝丘裡出現過豬骨頭。換句話說,非猶太教徒並未因為食用豬肉而生病或死亡(別的不說,如果他們真的是因此原因而亡,則摩西的上帝又何必鼓勵由不吃豬肉的人來進行屠宰)。

因此,對於此難題一定另有答案。雖然我聲稱我自己的解答是原創的,但沒有詹姆士•傅雷哲(James Frazer)爵士和偉大的伊班•瓦拉克(Ibn Warraq)協助,我可能無法得到答案。根據許多古代的權威,閃族人對於豬的態度是既敬畏又憎厭。食用豬肉被認為是一件特殊之事,甚至是享用特權或供儀式之用(這種介於神聖與褻瀆之間的瘋狂混亂狀態,在所有時代的所有信仰中都找得到)。同時並存的吸引與嫌惡,源自一個擬人的源頭:豬的外表、豬的滋味,以及豬臨終時的吼叫,還有豬明顯的智力,都總是令人不舒服地聯想到人類。「豬肉恐懼症」與「嗜豬肉症」因此可能源自於一次有人類獻祭,甚至吃人儀式的夜晚;在當時的情況下,「獻給神的」一詞,常常並不僅止於暗示而已。除非禁止(以及強制要求嚴酷處罰)的人其實是抱著被壓抑的欲望來參與,否則任何的選擇(從同性戀到通姦)從來都不應該被處罰。正如莎士比亞在《李爾王》中所描述,鞭打妓女的警察,其實抱著想要利用她去做所有他正在抨擊的觸法行為之熱切需求。

嗜豬肉症也可以被用來做為壓迫與壓制之用。在中世紀的西班牙,猶太教徒和回教徒在死亡與酷刑的痛苦折磨下被強迫改信基督教,宗教當局理所當然地相當懷疑其中許多人轉變宗教信仰並非出自真誠。事實上,宗教法庭的興起,部分是出自於擔心隱匿的異教徒會前來望彌撒――當然,更噁心的是,他們還會假裝服用基督本人的血肉。於是,在隨後所產生的習俗裡,不論是在正式或非正式的場合,都會獻上一碟豬肉片。那些有幸造訪西班牙,或光臨任何好西班牙餐廳的人,都會對此好客的風氣十分熟悉:實實在在,毫不誇張地幾十種以不同方式保存,不同部位的豬肉。但此一風氣的可怕源頭,就是為了要行之不輟地努力找出異端,並且嚴密地注意對方是否流露出厭惡的表情。即使是美味的伊比利火腿,在這些激進的基督教狂熱者手中,感覺上也像是一種折磨。

現在,古老的愚蠢又出現在我們身上。歐洲的回教狂熱分子,要求將三隻小豬、豬小姐、「小熊維尼」中的小豬,以及其他傳統的寵物和角色,都從他們小孩無辜的注視中移開。這些陰鬱的聖戰白癡很可能讀書太少,而對由無與倫比的作者威弗(Whiffle)先生所著的《養豬寶典》(The Care of the Pig)一書中,「布蘭登女皇」及厄爾•艾姆史沃斯,每每帶來層出不窮之無盡喜悅的精彩內容等事渾然不知。不過,如果他們那麼深入,亦會出問題。英格蘭中部一座植物園中的一個古老的野豬雕像,都曾被失去理智的回教徒威脅要予以破壞。

從人類身上,此一顯然毫無價值的迷戀,顯現出宗教、信仰及迷信是如何扭曲了我們的世界全貌。豬和我們是如此親近,而且在許多方面來說對我們如此方便,人道主義者現在強烈主張,不應該集中飼養、限制行動、讓母豬與小豬分開,並且強迫牠們住在自己尿溲當中。且不說其他的考量,以那些方法養出來的粉紅色海綿狀的豬肉,總是不太討人喜歡。然而,這是我們可以簡單依據理性及同情所做的決定,就如同我們會以此對待同伴及親人,而非一個沿襲自鐵器時代營火會中念咒儀式的結果,在那些場合中,許多更糟糕的罪行都曾藉著神的名義大肆歡慶。「棍子上的豬頭,」在《蒼蠅王》(Lord of the Flies)中勇敢、但神經質的勞爾夫在面對著蠅蠅作響,已開始腐爛的偶像如是說(牠先被殺,然後又被崇拜)。「棍子上的豬頭,」他可能不知道,他說得對極了,而且遠比他的前輩和犯錯的後輩要聰明多了。

(本文轉載自克里斯多福.希鈞斯新書《上帝沒什麼了不起》,中文譯本由小異出版)

東南亞國協 2015年實現一體化

 
【美國之音中文網╱記者黎堡╱曼谷電】

第十四屆東南亞國協首腦會議星期天在泰國閉幕。東協各國領導人簽署了一個在2015年實現東協共同體的路線圖,以及《東協政治與安全共同體藍圖》等多項文件。 (編按:東協成員國包括汶萊、柬埔寨、印尼、寮國、馬來西亞、緬甸、菲律賓、新加坡、泰國、越南。)

在攝像機快門的喀嚓聲和無數閃光燈的照耀中,來自東協十個成員國的國家元首或政府首腦星期天簽署了從2009年至2015年通往東協共同體的路線圖,並且批准了多項文件的通過,其中包括《東協政治與安全共同體藍圖》。

將成立海上合作論壇

根據這份藍圖,東協將繼續努力,完成對《南中國海各方行為準則宣言》的實施 ,並成立一個新的東協海上合作論壇,以商討如何維護海上航運的安全。

中國曾在2002年與東協簽訂了《南中國海各方行為準則宣言》,但是迄今為止有關南中國海主權的糾紛仍然時有發生。

上個月早些時候,菲律賓國會通過《領海基線法案》,把斯普拉特利群島(編按:南沙群島)的部分島礁劃為菲律賓領土,遭致中國政府的強烈不滿和抗議。越南和中國有關南海有爭議海域勘探石油的問題也還沒有得到解決。

美大使:東協維持地區和平

不過,美國駐東協大使馬希埃爾說,東南亞地區基本維持了和平與穩定,而東協扮演了非常重要的作用。與此同時,美國也在做出努力。

馬希埃爾說:「長期以來,這是一個非常和平的地區,而且繼續如此。我認為東協有很大的功勞。他們這樣做不是為了美國,但是美國歡迎這種和平局面。我們跟東協好幾個成員國也有安全合作關係,合作領域包括海上安全以及應對非傳統性威脅。我們期待著繼續與他們發展這種安全關係。」

2015年實現一體化

擁有十個成員國的東南亞國協為自己定下一個雄心勃勃的目標,要在2015年實現東協共同體,包括經濟一體化、社會和文化一體化,以及安全環境一體化。東協期望共同體的建立將幫助該地區各國克服眼前的經濟困境、應對未來各項挑戰。東協領導人及與會的一些外交使節稱,東協共同體的實現將給該地區人民及其整個世界帶來利益。不過,由於緬甸等成員國政府的反對,一些民間機構被拒絕參與東協成員國領導人與公民社會團體的對話。

【2009/03/02 美國之音中文網】

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巴基斯坦 連接東西的亞洲走廊

 
巴基斯坦地處連接中亞與南亞,溝通西亞與東亞的戰略要衝,既是中亞腹地進出印度次大陸的必經走廊,又是海灣地區連接印度洋的鑰匙,戰略地位十分重要。
【前言】
本文作者為葉海林,2000年於北京大學國際關係學院畢業,獲得法學碩士學位,同年考錄為中央政府公務員;2001年到2003年先後任職二級警司、一級警司;2003年至2005年為中國駐土耳其大使館領事部官員、三等秘書;2005年加入中國社會科學院亞洲太平洋研究所。現為中國社會科學院南亞研究中心秘書長。葉海林目前從事南亞地區國際關係、巴基斯坦政治發展、恐怖主義研究;近年曾多次赴巴基斯坦等南亞國家訪問,並撰寫多篇有關巴基斯坦的論文和報告,是《南亞上空的蘑菇雲》、《世界民族主義論》、Making New Partnership : A Rising China and its Neighbors 等書的作者之一。

連接東西的亞洲走廊

巴基斯坦地處北緯 23°30'至 36°45',東經 61°至 75°31'之間,東北鄰中國,共同邊界 523 公里;東界印度,共同邊界 2,912 公里;西接伊朗,共同邊界 909 公里;西北連阿富汗,共同邊界 2,430 公里;南瀕阿拉伯海,海岸線長 1,046 公里。巴基斯坦地處連接中亞與南亞,溝通西亞與東亞的戰略要衝,既是中亞腹地進出印度次大陸的必經走廊,又是海灣地區連接印度洋的鑰匙,戰略地位十分重要。

巴基斯坦跌宕起伏的歷史充分說明這片土地對外來強權的吸引力,但外來征服者很少以征服巴基斯坦為目標,他們的最終目標是以巴基斯坦為屏障的印度。歷史上,巴基斯坦曾經數度淪為源自亞洲腹地的遊牧民族或騎兵集團征服南亞次大陸的跳板。巴基斯坦西北部崇山峻嶺中的幾處山口,如開伯爾山口(Khyber Pass)、托奇山口(Tochi Pass)、戈馬爾山口(Gomal Pass)及波倫山口(Bolan Pass)歷來為兵家必爭之地;穿越這幾處山口,便進入了舉世聞名的印度河平原。亞歷山大大帝便是穿越開伯爾山口進入巴基斯坦,並進而征服印度的。一千多年後,帖木爾(Timur)的後代巴布林(Babur)沿同樣的道路,佔領旁遮普後,於 1526 年攻佔德里(Delhi),4 月 27 日巴布林在德里大清真寺被擁立為印度斯坦皇帝,印度進入了以伊斯蘭教為國教的莫臥兒帝國時期(Mughal Empire)。巴基斯坦作為征服者通往印度次大陸跳板的歷史使命就此完結。事實上,千百年來在印度的所有外來統治者中,只有英國人不是沿亞歷山大大帝曾經走過的道路征服印度的。

巴基斯坦行政區劃及主要都市。
香港城市大學出版社╱提供

英國人征服印度,並沒有改變巴基斯坦作為滿足征服者更大野心的跳板的地位。19 世紀以來,巴基斯坦逐漸成為英國與俄羅斯兩大帝國對峙的前線,巴基斯坦與阿富汗邊境、於阿富汗一方僅有十餘公里寬的瓦罕走廊,便是英國與俄羅斯長期對峙的結果。1891 年 7 月,俄羅斯帝國出兵帕米爾(Pamir),驅趕駐守在高原的中國邊防軍士,取走中國政府於乾隆二十四年(1759 年)設置的記功碑。次年,英印殖民政府不甘帕米爾被俄國獨佔,唆使阿富汗人進攻並奪取中國的蘇滿塔什,但沒多久又被俄國軍隊佔領。為避免兩國在這片高原上大打出手,1895 至 1896 年間,英國和俄羅斯背當事國中國和阿富汗,私分帕米爾山區,將一條 322 公里長的狹長地帶劃為避免兩國發生直接武裝衝突的「緩衝地帶」,強迫阿富汗統治者接受,這便是「瓦罕走廊」(Wakhan Corridor)的由來,今天潛藏在阿富汗境內的一些國際恐怖分子也是利用瓦罕走廊潛入中國及其他國家。

冷戰時期,巴基斯坦再次被夾在西方國家與莫斯科之間,這一回莫斯科的對手換成美國。險些引發世界大戰的 U2 飛機事件便與巴基斯坦有密不可分的聯繫。1960年,美國 U2 間諜飛機飛行員鮑爾斯(Francis Gary Powers)就是從白沙瓦美軍基地起飛深入蘇聯領空後被擊落活捉的。到了 20 世紀 80 年代,巴基斯坦更成為美國對抗蘇聯的戰略前沿。蘇軍入侵阿富汗期間,美國中央情報局的特工源源不斷地把軍火、武裝人員從巴基斯坦西北邊省和聯邦部落區輸送進阿富汗。當時,這些自稱「穆加希德」(Mujahideen,聖戰士)的游擊戰士曾是美國的盟友,並肩作戰對抗蘇聯,十多年後,同樣的一批人卻成了美國眼中最兇惡的恐怖分子,奧薩瑪.賓.拉登(Osama bin Laden)便是這些人中最著名的一個。

正所謂「福兮禍之所倚,禍兮福之所伏」,巴基斯坦獨特的地理位置,使這片土地飽受外來強權蹂躪的同時,也成為傳播文化的「文明走廊」。千百年來,無數駝隊由中國出發,沿享譽世界的「絲綢之路」南道,翻過喀喇崑崙山脈(Karakoram Range),穿越巴基斯坦的平原和高山,將絲綢送進歐洲皇親國戚、達官顯貴的家中。

與駝隊一起走的,除了商賈,還有許多旅行家、學者、僧侶,他們用自己的雙手和雙腳,沿印度河傳播文明,當中包括法顯、宋雲、惠生和玄奘等。

今天,雖然玄奘法師求經的事蹟距離我們已很遙遠,但巴基斯坦舉足輕重的戰略地位依舊。2003 年,穆沙拉夫將軍(Pervez Musharraf)提出了「能源與商品走廊」戰略,要將巴基斯坦建設為連接西亞中亞油氣供應國家,以及亞洲新興強國之間的能源通道,並為沿新絲綢之路運往中東海灣、西亞北非,乃至歐洲大陸的中國、印度商品建立便捷的走廊。伊朗—巴基斯坦—印度天然氣管線、海灣—巴基斯坦—印度石油管線、土庫曼斯坦—阿富汗—巴基斯坦石油管線等多項跨國能源合作計劃都在協商之中,未來的巴基斯坦戰略地位必將更加重要。

(本文轉載自葉海林新書《巴基斯坦—純潔的國度》,由香港城市大學出版社出版、臺灣商務總代理)

東協加中國明年起零關稅 台灣被排擠

 

【聯合報╱記者許玉君╱台北報導】

東協加一(中國大陸)的零關稅目標,預計明年起實施;東協加三(中國、日本、南韓)的各種貿易協定也不斷推進,預計在2015年成立「東亞貿易自由區」,將成為全球人口最多、經濟產值最大的區域經濟組織,台灣至今無法加入。

東協加一或加三,最早是由東南亞國協(ASEAN)開始。1967年8月,印尼、馬來西亞、新加坡、菲律賓、泰國五國聯合宣告「東南亞國協」成立,鄰近的東南亞國家包括汶萊、越南、緬甸、寮國、柬埔寨陸續加入,目前有10個正式會員國,另有一個候選國東帝汶及一個觀察國巴布亞新幾內亞。

40年來,東協仍未整合成比照歐盟或北美自由貿易區的經濟共同體,和中國大陸間的關係也不斷轉變。起初雙方關係不良,但近年來由於中國大陸經貿實力逐漸崛起,東協各國紛紛向中國大陸靠攏。

2004年底,中國與東協協議成立「東協十加一」,目標是2010年「中國—東協自由貿易區」物流零關稅;雙方自2005年已針對部分貨品開始協商免稅,明年達到全面免稅的目標。

另一方面,日本與韓國自2005年起,陸續與東協10國協商談判,以作為成立「東亞自由貿易區」(東協十加三)的起步;2006年,東協加三與紐、澳、印度共16位國家領袖共同召開第一屆東亞高峰會,簽署吉隆坡宣言,確認各國朝向成立一個「東亞自由貿易區」的方向努力。

台灣石化、機械、汽車零組件產業 首當其衝

【聯合報╱記者林淑媛、李順德╱台北報導】

經濟部高層官員昨天表示,經濟部已研擬完成綜合性經濟協議(CECA)草案,規畫與大陸簽訂CECA框架性協定,再以提早降稅方式,與大陸方面談判比照東協國家零關稅項目,藉此降低我國產業在大陸市場因為東協加一或加三所受到的衝擊。

行政院副院長邱正雄昨天表示,這個問題牽涉到關稅問題,非操之在我,不是政府要做就可以做,行政院已交給經濟部,並全力支持經濟部的因應作法。

行政院高層官員說,行政院長劉兆玄要求政府部門各方面都要努力,包括尋求簽定自由貿易協定(FTA)在內,都要積極推動。行政院已完全了解業界的困境,即使不易處理,也要全力尋求突破。

經濟部分析,受到東亞區域整合影響的產業,首推石化、機械以及汽車零組件三大類。

此波競爭壓力來自新加坡與泰國,最讓人擔憂的是,南韓與日本一旦與大陸、東協完成整合,對我國產業發展將造成相當大的傷害。

經濟部表示,石化產業利潤低,光是關稅差異即能造成廠商相當大的壓力,這也是石化廠商率先對於東協加一或加三衝擊發聲的主因。

經濟部分析,大陸是我國石化產品主要出口市場,自明年起大陸與東協彼此間進口關稅稅率在10%以下項目,將全部降至零;相同的石化產品我國卻會被課徵6.5%的高關稅。尤其新加坡與泰國石化產品競爭力相當高,日後若再加上東協加三(大陸、南韓與日本),對我國廠商的衝擊會更大。

根據經濟部已完成兩岸簽訂CECA草案,將以東協加一的模式為範本,即先簽訂CECA框架性協定,再以提早降稅方式,漸進式談判雙方互免關稅項目,因應業者面臨東亞區域經濟整合面臨的強大壓力。

舉例而言,兩岸今年內簽訂CECA框架性協定,由於類似自由貿易協定(FTA),要先通知世界貿易組織(WTO)區域貿易協定委員會,然後在CECA框架性協定架構下,進行雙方關切產品項目談判,提出提早降稅產品清單,例如石化、機械以及汽車零組件,即可納入比照其他東協國家零關稅待遇。

【2009-02-18/聯合報】

對孟買餐廳最高讚美:彷彿不在印度

 

【夏嘉玲譯】

孟買在發展為城市前,是印度西岸波濤洶湧海洋中七座島嶼中的方寸之地。從將近三個世紀前開始,孟買逐漸與海爭地,七座島合而為一,被其後方人口眾多的印度聲張主權。這片虛懸阿拉伯海的土地成為孟買,這個印度股票交易和電影製作之都,也是世界櫥窗。

但即使孟買完成填海,印度的主權主張從未拍板。孟買城靠市郊北邊一座陸橋與次大陸相連,32公里外是上層階級聚居的孟買南區,對印度大陸感覺疏遠。有錢人住在印度,卻沒有歸屬感。當新聞報導遠方鬧洪澇饑荒、違法瀆職和百姓營養不良時,他們自我安慰可以偏安另一個世界。

生活在社會金字塔頂端的孟買人愛吹噓「剛從海外歸國」;對餐廳的最高讚美是:「彷彿不在印度國境」。孟買的全球化階層渴望這裡成為世界級都市。

一個怪異的真相層層埋沒在這個向外看的地方。菁英階級實際上離鄉背井,視孟買為出港口岸,城裡的數百萬移民看法正好相反,視孟買為迷人的入港口岸,提供印度大陸無法提供的自我創新、掙脫命運的機會。

這個城市同時是天堂和地獄。但孟買矛盾之處在於天堂居民往往覺得身陷地獄,地獄居民則感覺置身天堂。

的確,在筆者即將告一段落的五年孟買生活中,這個城市朝世界級都會緩步前進,餐廳開始提供味噌裹鱸魚,印度的西方服飾精品店開始吸引全球經常搭機的富人。飛吻變成印度禮儀,和過去互不親吻一樣。

但要假裝孟買是菁英希望的樣子,還真難讓人信服。本地居民會先告訴你孟買「就像紐約」,再叨叨絮絮說為什麼不是:沒有不錯的餐廳可去吃飯,千篇一律的小圈圈社交場景,沒有打破傳統窠臼的電影可看,缺乏隱私。這群人有意要把這個城市永遠改頭換面成和目前不同的樣貌。

即便如此,經歷完全不同、對孟買想法殊異的移民仍蜂擁而入。

他們從印度66萬個村落來到孟買。或許雨季毀了家園,農作物泡湯。或許他們向人借錢,利息很快暴增到他們擠奶、捆麥都還不完。又或許他們厭倦了苦等成功到來。

他們搭火車到孟買,這裡的親朋好友幫他們自立。他們走過大街小巷,問大樓保全住戶是否要找幫傭。他們棲身斗室,或像達拉威這樣一平方公里內擠了近39萬人的大貧民區的陋屋。

這些對孟買針鋒相對的要求,適足以說明孟買混血般的市容:部分像免稅購物中心,部分像難民營。有錢人抱怨外來移民暴增,害公共設施吃緊,15分鐘車程變成兩小時,房地產淪為貧民窟。他們嫌外來移民隨地吐痰、偷電、作奸犯科、騷擾婦女,榨乾公共救濟金。

但移民在孟買如魚得水,因為他們知道其他地方的情形。有些地方的傳統要人從出生到死亡要在同一個地方,還得照上一代的方式過日子。有些地方是皮革工人的孩子就算有科學家的頭腦,也必須任其浪費。有些地方則是戀情不見容於社會,可能導致殺身之禍。

他們在汙穢的陋巷享受有錢人視為理所當然的:沒「關係」也能找到工作、重新出發的機會,和無名小卒的尊嚴。

但這是奇怪的不在場尊嚴。他們為了贏得或許永遠不會再造訪的鄉親尊重,得忍受睡在陋屋、人行道、自有計程車車蓋的屈辱。

走在孟買五顏六色的亂象中,人們可能會問:有什麼其他城市如此濃縮淬煉人類的困境,其中充滿悲劇、喜劇、荒誕和希望?

人們所知的mumbaikars(孟買居民)抗拒不了彼此,抗拒不了孟買。渴望離開的人想走就能走,但他們還是留下來。新來的居民大可留在村落,接受他們的宿命。他們也選擇在孟買投資自己。

這兩種投資都不夠徹底,多少都有保留。但孟買努力凝聚這些希望:因為有這麼多人在這兒碰運氣,它成了值得試試運氣的地方。你待越久,越無視於孟買看起來、聞起來和聽起來的樣子,而是會想想孟買可能會是什麼樣子。你變成對其他1,900萬人作伴上癮。周遭是地獄,你卻瞥見天堂。 (夏嘉玲譯)

關鍵字句

本文分析富豪和赤貧階級聚居印度金融中心孟買,卻都如魚得水的矛盾(paradox)現象。尤其外地貧民蜂擁而至,孟買人口爆炸,英文標題因此用cram(擠滿、塞爆)形容這種景況。Cram 在口語也指應付考試而死記硬背的填鴨式念書,cram school 即為補習班。

文中提到孟買的貧民區人口密度高達每平方公里近39 萬人,台灣兩大都會區台北和高雄,人口密度每平方公里都不到一萬人。

前兩段多次出現reclaim 和claim 兩個動詞, 前者是開墾(make land)、開拓、廢物利用再生等,後者則指主張(say)、要求(demand),意義迥異。 (夏嘉玲)

【2008-11-18/聯合報】

2009年3月30日 星期一

富豪多 窮人更多 脫貧大挑戰

  • 2009-03-03 中國時報 【謝錦芳╱印度報導】

     前言:文明古國印度,最近因為電影「貧民百萬富翁」勇奪奧斯卡大獎而成為世人關注的焦點。近幾年來,印度經濟成長可謂突飛猛進,不過,貧窮卻始終是揮之不去的夢魘。本報記者走訪德里、清奈、班加洛等地,今明兩天分別就印度社會、經濟發展近況進行第一手報導,提供國人參考與反思。

     「我們的生活連都不如,但我們不是。」孟買街頭示威者抗議由英國導演拍攝、以印度第一大城孟買貧民窟為主題的電影「貧民百萬富翁」(Slumdog Millionaire),把貧民形容為「狗」,簡直是汙辱窮人、消費窮人,甚至認為導演有意醜化印度。

      儘管「貧民百萬富翁」榮獲奧斯卡八項大獎,許多人認為這是印度之光,不過,也有些印度人根本不想看這部電影。

      來自孟買貧民窟的童星Rubina,Azharuddin日前首次搭飛機赴好萊塢參加奧斯卡頒獎典禮,踏上了做夢都想不到的星光大道,頒獎典禮過後,這幾位幸運兒回到孟買,可望搬到新家,並且開始上學。但是,其他數百萬貧民窟的孩子面對的,依舊是骯髒惡臭的環境,破舊擁擠的家。

     孟買半數人口 棲身貧民窟

      「貧民百萬富翁」掀開印度最黑暗與醜陋的一面,在當地引發許多爭議。家住孟買的電視台記者瑞伊(Ruhi K.)說,「孟買有一半的人住在貧民窟,對於當地人而言,窮人在街上乞討,司空見慣,久而久之,大家好像視而不見。」儘管貧民窟短期內無法改善,瑞伊認為,這幾位小童星的人生因此改變,這是一個好的開始。

      班加洛管理學院教授拉吉夫則認為,這是一部危險的電影,電影把貧民窟的黑幫、犯罪和色情誇大了,讓外界對印度留下極為惡劣的刻板印象。拉吉夫悲觀地說,雖然政府也有許多計畫消除貧窮,但是貪汙與腐敗掩蓋了一切,情況很難改善。

     億萬富豪人數 居亞洲之冠

      在現實生活中,印度的貧富差距非常大。《富比世》全球前十大億萬富豪排行中,印度人占了四名。二○○八年全球億萬富豪人數,印度有五十三名,居亞洲各國之冠。印度百萬富翁每年以廿%以上的速度增加,在亞洲各國中成長最快,甚至超過中國

      不過,印度的窮人更多。世界銀行統計,印度十一億人口中,有四億五千多萬人每日生活花費不到一美元。一位台商回憶,六年前第一次來到孟買,剛下飛機,看到路上兩旁密密麻麻擠滿人,滿街垃圾與撲惡臭,簡直是個垃圾城。這些人從外地來乞討,晚上睡在街上。

      走進印度每一個大都市,都可以感受到富裕與貧窮兩個截然不同的世界

      首都德里的中心區有如世外桃源,金碧輝煌的泰姬馬哈飯店,住一晚要花五百美元,印度富豪們經常在此宴客。不過,數十公里外破爛的帳篷內,就睡著許多吃不飽的窮苦人家。

      走進德里的舊城,是另一個世界,流浪漢就睡在馬路上狹窄的安全島上,婦人帶著小孩睡在舊德里的火車站裡。

     經濟成長減緩 衝擊中產階級

      過去十年來,印度有傲人的經濟成長,窮人比率明顯下降,但是下降的速度太慢。這波金融海嘯衝擊下,印度經濟成長減緩,新一波失業潮將使得好不容易晉升中產階級者,再度陷落貧困。

      「消除貧窮是印度政府最大的挑戰。」印度國家智庫(RIS)庫馬(Nagesh Kumar)博士指出,過去二十年來,拜經濟成長之賜,印度的窮人減少了二億,未來如果再讓二億人脫離貧窮,躍升中產階級,龐大中產階級將成為印度經濟成長的新動能。

      儘管有些印度人不認同「貧民百萬富翁」,不過,這部電影為窮人帶來希望,讓更多人看到問題,這也是印度五月大選後,新政府必須面對的首要議題。畢竟,經濟成長若不能為多數窮人帶來好處,這樣的成長也沒有太大意義。

2009年3月26日 星期四

巴西最高法院判決稻農遷離原住民保留地

  • 2009-03-20 新聞速報 【中央社】

     巴西聯邦最高法院今天判決維持北部羅來馬州(Roraima)太陽山狐狸谷(Raposa/Serra do Sol)原住民保留地的劃界,同時也下令在那裡居住和工作的稻農和非原住民遷離。

     有關遷離的細節,巴西法院還需要討論。但巴西聯邦警察指稱,稻農遷離保留地的期限將在「合情合理的情況下」按法院判決執行。

     巴西司法部長根洛(Tarso Genro)表示,聯邦警察和軍隊已準備好執行非原住民的和平遷離行動。他相信,有鑑於太陽山狐狸谷保留地已發生一連串暴力事件、司法與政治爭議,一定能以和平方式解決稻農和非原住民的遷離問題。「假如還是不能避免引發暴力衝突,那麼反抗者就是在挑戰國家的司法權威」。

     巴西政府也指出,最高法院今天的判決將成為其他涉及原住民土地劃界訴訟的審判先例。

     太陽山狐狸谷保留地與委內瑞拉和圭亞那接壤,面積170萬公頃,住著五個不同部落約1萬8000原住民。

     雖然巴西總統魯拉在2005年就指定該範圍為原住民保留地,原住那裡的農民多數也在政府補貼下離開,但仍有一小群人拒絕遷離,為了爭取土地,過去幾年將那裡變成聯邦政府、州政府、教會、原住民和非政府組織都牽連進去的是非之地,暴力爭執與流血衝突事件不斷。

     不過,為有效維持保留地的劃界,太陽山狐狸谷的原住民必須遵守聯邦最高法院通過的19項條件,包括限制保留地土地的使用,尊重環境和自然資源,而且必須有軍隊或武裝警察駐守。980319

西北非崛起 有取代東歐之勢

  • 2009-03-07 中國時報 【王嘉源╱綜合報導】

     據最新一期美國《商業周刊》報導,由於東歐地區的製造成本與日俱增,外國企業在當地設廠已愈來愈難有賺頭,相較之下西北非地區工資便宜很多,勞動力充足,因此現在很多外國企業,包括日本的「住友電工」,正紛紛把製造廠自東歐移往北非。

     非洲西北部瀕臨地中海南岸的地區,傳統上被稱為「馬格里布」(Maghreb),涵蓋摩洛哥、突尼西亞、阿爾及利亞及利比亞四國,人口八千四百萬。過去五年來,該地區以摩洛哥和突尼西亞為首,吸引逾三百億美元外資,設置從汽車、航空製造廠到五星飯店及跨國企業客服中心等。

     即便久處國際孤立的阿爾及利亞和利比亞,也開始提振停滯的經濟對外資開放;而拜油氣輸送管道聯通地中海之賜,它們也已成為歐洲重要的天然氣供應國。儘管全球面臨經濟混亂,馬格里布的經濟仍可望持續擴張,預估二○○九年突尼西亞將成長三.七%,利比亞更將達到五%。

     馬格里布的吸引力顯而易見。它位處歐陸後院,摩洛哥北部丹吉爾隔直布羅陀海峽與西班牙相望,距離只有八英里。此區政府相對穩定,而且親商。近年來,摩洛哥國王穆罕默德六世和突尼西亞總統賓阿里,均致力於民營化改革,並放寬勞動法規。

     這裡的人工也很便宜,工廠員工平均月薪一九五至三二五美元。而法國汽車巨擘雷諾公司位於羅馬尼亞Dacia Logan的工廠,員工平均月薪達六七一美元。因為看上工資便宜,雷諾正在丹吉爾興建一座規模數一數二的汽車裝配廠。

     歐洲航空業也對馬格里布興致勃勃。明年,空中巴士集團計畫在突尼西亞開設一座耗資七六○○萬美元的工廠,雇用一千五百人。目前歐洲航空業的供應商已在馬格里布雇用逾一萬名勞工,生產從機身壁板到高壓管等各種組件。

     法國賽峰集團(Groupe Safran)在馬格里布有六家廠,雇用近一千四百人。其設在摩洛哥卡薩布蘭加的工廠,有六百名員工,平均月薪三一五美元,每周工時達四十四小時,較歐洲大部分地區長許多。而且沒有工會,要員工加班趕工較容易。

     馬格里布對跨國企業還有另一吸引力,就是大量的技術勞工,主要拜摩洛哥和突尼西亞重視教育所賜。據「世界經濟論壇」組織評比,突尼西亞的數學和科學教育品質名列全球第七(美國是第四十八)。凡此種種,使得馬格里布具備了吸引外資的競爭優勢。

2009年3月6日 星期五

馬來西亞警方執行反情人節勤務 逮捕26對偷情男女

  • 2009-02-16 新聞速報 【中廣新聞╱夏明珠】

    馬來西亞警方在西洋情人節掃蕩婚前性行為的勤務中,逮捕了26對偷嘗禁果的未婚男女。

    馬來西亞彭亨州的伊斯蘭執法部門,星期天凌晨執行情人節加強勤務,警察在一個濱海的城鎮,查獲26對共度春宵的未婚男女。

    這是彭亨州警方每年情人節的例行勤務,依據當地的伊斯蘭律法,未婚男女單獨共處是違法的,可處相當於台幣九千多元的罰款以及半年徒刑。

    馬來西亞的伊斯蘭律法,只管得到穆斯林,對基督徒或是印度教徒沒有約束力。

情人節應景 加薩鮮花出口歐洲

  • 2009-02-13 新聞速報 【中央社】

     今年情人節在歐洲將非常加薩。摘自加薩走廊2萬5000朵康乃馨,從12日起陸續運往歐洲因應西洋情人節的市場需求,對當地花農的收入不無小補。

     2007年,哈瑪斯集團(HAMAS)以武力取得加薩走廊控制權後,以色列在加薩走廊周邊興建安全圍籬封鎖加薩,僅准許載運人道救援物資的交通工具進出。

     而這次以色列軍方同意加薩農民栽植的花卉可外銷歐洲,為加薩封鎖近兩年來的首次。

     以色列國防軍表示,他們同意鮮花外銷,除回應荷蘭方面的大量需求外,也因考量當地花農的生活需要。2萬5000朵鮮花將由以色列克瑞沙洛(Kerem Shalom)港啟運。

     據以色列媒體報導,鮮花和草莓為加薩走廊的主要貿易大宗貨物,以往加薩境內的家庭靠鮮花與草莓賺取家計。

     報導說,2007年6月、也就是哈瑪斯取得加薩控制權,以色列實施全面封鎖政策前,加薩每月可出口750輛卡車的家俱、食品紡織與農產品等物資,每日平均出口總額可達50萬美元。980213

印度奇想 把牛尿變可樂

  • 2009-02-13 中國時報 【潘勛╱綜合報導】

     印度教崇敬牛隻的程度,甚至已到把牛尿研發轉變成「牛聖水」(Gau Jal),而且即將行銷上市,主打其有益健康的特質,盼能取代可口可樂、百事可樂等飲料

     英國《每日電訊報》十一日報導,「牛聖水」係由印度重要文化團體「民族衛隊」(Rashtriya Swayamsevak Sangh)設在印度教聖城哈理瓦的研究中心所研發。中心主任普拉卡希表示,他們把牛尿視為牛聖水,原因在牛聖水擁有龐大潛力,可以治療多種疑難雜症。

     普拉卡希表示,該中心已研發出以牛聖水為基本的無酒精飲料配方,而且把飲料樣品送到拉克瑙一處實驗室進行檢驗。普拉卡希的團隊正致力於包裝、行銷,當然還有預防牛聖水夏季高溫變臭之道。印度教徒崇拜牛隻,因為奶製品是維生食物。不止如此,許多信徒還食用牛尿及牛隻排泄物,當成飲料或香料添加物,原因是認為其中有「賜予健康」的成分

亞馬遜雨林可令巴西每年獲利220億美元

  • 2009-02-12 新聞速報 【中央社】

     「世界自然基金會」(WWF)委託荷蘭Utrecht大學針對亞馬遜雨林的存在價值進行一項研究結果指出,儲存令地球暖化加劇的二氧化碳信用額度,每年可為巴西賺進220億美元。

     研究人員指出,透過「減少伐林碳排放」(Reduced Emissions from Deforestation,RED)機制,能夠讓巴西以亞馬遜雨林換取碳額度,在國際市場與富有工業國家交易,倘若以受保護的雨林總面積2億1900萬公頃計算,巴西每年可因這些綠色範圍獲利500億元巴西幣(約220億美元)。

     減少伐林碳排放計畫在聯合國氣候會議中早已成熱門議題,但至今尚無人計算出亞馬遜雨林提供的森林服務,到底具備多少經濟價值,或是巴西在停止伐林後能夠獲得怎樣實質的利益。

     WWF巴西分會理事長韓慕(Denise Hamu)表示,雖然減少伐林碳排放計畫並非唯一能夠保護熱帶雨林的機制,但肯定是目前最具發展潛力的模式。

     研究結果還指出,亞馬遜的自然資源與依賴熱帶雨林的產品,例如需要這些地區昆蟲傳播種籽的厄瓜多爾咖啡,對於農業的價值,相當於每年每公頃巴西幣110元(約48美元);生態旅遊製造的財富也不過每年每公頃巴西幣7.80元至15.80元。

     WWF的目的是要證明亞馬遜雨林能提供的森林服務,遠比目前發展的產業(牧牛與種黃豆)更具經濟價值。

     研究員指出,這些產業是造成每年約一萬平方公里雨林消失的主要黑手,將森林變成牧草地約佔亞馬遜所有遭砍伐面積的78%。(本文附照片)980211

2009年2月13日 星期五

俄烏鬥氣 歐陸12國完全斷氣

自由時報20090108〔編譯羅彥傑╱綜合七日外電報導〕俄羅斯與鄰國烏克蘭的天然氣價格與債務爭議懸而未決,俄國經烏克蘭輸往歐洲與土耳其的天然氣,七日已完全停止供應,目前受影響國家達十八國,其中有十二國完全斷氣,在這個酷寒隆冬低溫中完全無俄國天然氣可用,德法義等大國的俄國天然氣運送量也大幅降低。由於天然氣庫存日益減少已成定局,開始有一些國家採取轉換其他能源管道的緊急措施。

危機擴及18國

俄國天然氣獨占事業「國營天然氣公司」副執行長梅韋杰夫七日表示,供應歐盟與土耳其的每日天然氣運送量約二億立方公尺,不到正常供應量四億三千萬立方公尺的一半。該公司在冬季期間,通常每天透過烏克蘭供應歐洲約三億立方公尺的天然氣,另透過亞馬爾—歐洲管線運送八千萬至九千萬立方公尺給波蘭與德國,透過從黑海到土耳其的「藍溪」管線運送三千五百萬至四千萬立方公尺給土耳其。

梅韋杰夫表示,透過替代路線運送的天然氣出口量已增加。他說,亞馬爾—歐洲線天然氣存量可每日供應一億五千萬立方公尺,希望七日前還能再增一千萬立方公尺。至於藍溪線,則已達最高運量四千八百萬立方公尺。

國營天然氣公司指控烏克蘭關閉所有出口管線,而基輔當局則指控莫斯科沒有運送天然氣。烏克蘭國家油氣公司發言人簡良斯基則說:「經由烏克蘭供應八成天然氣給歐洲的俄國,已讓歐洲無天然氣可用。」

梅韋杰夫指出,俄國透過烏克蘭運送的天然氣,每天仍有四千萬立方公尺,但烏克蘭沒有出口這些天然氣,而是據為己有。

他表示八日將和執行長米勒一起飛往歐盟總部布魯塞爾,與歐盟執委會、歐洲議會進行高層會談。

繼匈牙利、保加利亞、馬其頓、波士尼亞、羅馬尼亞、希臘與克羅埃西亞六日宣布俄國天然氣停供後,捷克、奧地利、斯洛維尼亞與斯洛伐克七日也跟進宣布停供。