漢堡王廣告 惹火墨西哥

【經濟日報╱編譯周子渝╱綜合外電】 2009.04.17 07:38 am

連鎖速食業者漢堡王（Burger King）最近在歐洲推出新風味漢堡的廣告，由於內容有貶抑墨西哥人之嫌，引起墨西哥政府抗議。漢堡王公司14日公開致歉，表示將盡快撤下廣告。 漢堡王最近在英國、西班牙推出的一支廣告影片，宣傳一款放有辛辣味蛋黃醬的德州墨西哥式Texican Whopper辣味漢堡。 廣告裡有一個體格矮胖的墨西哥人披著墨西哥國旗，旁邊站著一名身材高大的美國牛仔。 在廣告中，高大健壯的美國牛仔和一名矮胖的墨西哥摔角手住在一起，美國牛仔舉起墨西哥人，協助他把一個獎杯放在架子上。 墨西哥駐西班牙大使哲梅諾（Jorge Zermeno）向漢堡王公司抗議，認為該廣告以不當方式展示墨西哥國旗，冒犯了墨西哥人民。他說，該廣告「詆毀了墨西哥形象，不當展示墨西哥國旗」，並要求撤下這個廣告。墨西哥法律嚴格規定，不得損毀國旗形象。 漢堡王表示，該廣告只是顯示這款漢堡兼具美國西南部和墨西哥兩地的風味，並沒有取笑墨西哥文化的意思，該公司將盡快更換廣告。 漢堡王說：「基於對墨西哥文化和其人民的尊重，漢堡王公司決定修正Texican Whopper廣告。該廣告完全符合英國和西班牙當地法律，並沒有冒犯任何人的意圖。」 漢堡王去年推出的Whopper Virgin廣告影片也曾引起爭議。漢堡王在廣告中讓住在偏遠地區、從未吃過漢堡的居民，品嚐漢堡王的華堡和麥當勞的麥克堡，並詢問他們何者好吃。批評者認為速食公司不該把漢堡帶進那些原始地區。 ※參考udn書籤： ．漢堡王惹火墨西哥廣告 【2009/04/17 經濟日報】

東南亞館藏古玉 八成來自台灣豐田玉

自由時報20071120

台灣、菲律賓之間的巴丹群島也有發現台灣玉器。 （標本由菲律賓國家博物館提供）

越南與菲律賓出土，距今二千多年前的玉耳環，都是以台灣玉（豐田玉）製造的。 （標本由越南考古所及菲律賓國家博物館提供）

〔編譯魏國金、陳成良╱綜合十九日外電報導〕發表在最新一期美國國家科學院院刊的研究指出，利用Ｘ光光譜儀對收藏於東南亞各國博物館、年代分布於西元前三千年至西元五百年間的一百四十四件古玉進行鑑定，證實其中一百一十六件古玉（大約八成）都是出自台灣的豐田玉。該研究讓世人更了解東南亞五千年前的海上貿易形式，也間接證實「台灣是東南亞、太平洋地區南島語族起源地」的理論。

台灣留澳學者洪曉純研究

這項研究是由台灣留澳學者洪曉純主導，並與中央研究院地球科學研究所飯塚義之博士、澳洲、越南、菲律賓、馬來西亞、泰國及法國等國考古學者攜手合作。目前這項研究已經引起許多世界知名期刊及媒體關注，因為這是到目前為止，全世界所發現涵蓋地理區最廣的史前海上貿易活動，分布範圍海上航程長達三千多公里，從菲律賓、越南、泰國南部以迄婆羅洲。

佐證台灣是南島語族起源地

研究人員以電子探測儀分析了一百四十四件出土於台灣及東南亞各國的玉器標本，證實其中一百一十六件玉器的原料都來自台灣花蓮的豐田地區。

澳洲國立大學考古學專家洪曉純指出，「之前，研究人員認為菲國所有的古玉都來自中國或越南，但我們的分析是，菲國絕大部分的玉飾是來自台灣。」

洪曉純畢業於台大人類學系及考古研究所，二○○一年在偶然機會下，於菲律賓國家博物館發現一種自古墓出土的鈴形玉珠和台灣卑南遺址的古玉很相似，於是從二○○三年展開調查與研究，在台灣及東西亞各地，比對考古出土的玉石，終於將被遺忘的歷史拼湊完成，找回台灣的歷史定位。

研究報告中指出︰「古玉的化學成分顯露出其出處，而分析發現玉中含有相當數量的鐵、鎂與矽，從成分判斷，一百一十六件古玉是產自台灣豐田，其他古玉的來源則不明。」

洪曉純表示，在菲律賓、泰國與越南南部一些據點發現零星豐田玉，顯示這些地方或許有製玉工廠。「豐田玉被運至東南亞的這些工廠，而年代則可追溯到西元前五百年至西元一百年間。工廠規模非常小，它們生產這些飾品，然後輸出到其他地方。」

有趣之處在於，不同國家生產的飾物極為相似，顯示西元前五百至西元五百年間的鐵器時代初期，玉耳環、玉珠、玉鐲、玉垂飾與玉做的雙頭動物在東南亞廣受歡迎。產地豐田的工廠，年代可溯及西元前三千年，在菲律賓出土的最古老豐田玉，年代則為西元前兩千年。

利馬》古城 撐起祕魯經濟

【經濟日報╱編譯╱林聰毅】 2009.05.11 05:53 am

秘魯是神秘古印加帝國的所在地，首都利馬市區經常可見有原住民色彩的建築與雕像。秘魯近十年來經濟高速成長，而這座文明古城幾乎代表了秘魯整個國家的經濟。 彭博資訊   圖╱經濟日報提供 秘魯有句俗諺：『利馬就是秘魯』，相當程度反映出利馬在秘魯的政治、經濟及文化生活的重要地位及影響力。的確，這座文明古城幾乎代表了秘魯整個國家經濟，和卡亞俄港（Callao）組成的利馬都會區，人口近800萬人，占全國總人口數近三分之一，產值占國內生產毛額（GDP）1,200億美元的三分之二以上。 利馬建城於1535年，長期為西班牙在南美洲的殖民地，1821年秘魯獨立時定為首都。利馬是秘魯的政治中樞，舉凡總統府、國會等重要政府機關都設於此，政府的全部活動幾乎都在此進行。 工業金融零售中心 利馬也是秘魯最大的工業、金融及零售中心，全國約有三分之二的工業集中於此，在輕工業方面，主要包括紡織、食品、皮革、化妝品、菸草加工等產業。 化工、石油提煉也頗具規模。礦產更是利馬的出口大宗，尤其是蘊藏量居世界前茅的銅礦，過去幾年搭上原物料商品價格飆漲的列車，為利馬及秘魯帶來豐厚的外匯收入。 利馬的商業活動鼎盛，從事商業活動的人口占秘魯全國逾半，商品流通量約占全國80%。利馬更是秘魯的金融中心，全國九成以上的財政、金融活動都在當地進行，除秘魯中央銀行，以及國家銀行、開發銀行等十數家大型金融機構的總部設於此外，花旗銀行等全球性銀行也設在此設有分行，一些國際性會議也經常在此召開，例如去年的亞太經濟合作會議（OPEC）領袖高峰會就是在利馬舉行。 距離利馬西方12公里的卡亞俄港為秘魯最大港口，秘魯絕大多數的進出口商品都是經由這個港口運輸。 這個港區擁有秘魯最大的漁船隊，漁獲量占全國漁產的一半以上。卡亞俄也是世界最大的魚粉加工中心。造船、木材加工、機械及釀酒等工業也相當興盛。 擁有絕佳的地理位置，以及四通八達的海、陸、空交通，使利馬不僅是秘魯的政、經中心，也成為南美洲的商業重鎮。利馬是全國重要的交通樞紐，鐵路向東連接安地斯山的重要礦區，西則與卡亞俄港相接。沿海地區的泛美公路和通往中部山區的公路在此匯合。 此外，由於地處南太平洋沿岸的中間位置，利馬成為許多國際航空線必經之地，位於卡亞俄的查維斯國際機場（Jorge Chavez），成為西半球最重要的航空中心之一。 成長最快經濟體 秘魯是世界成長最快速的經濟體之一，過去九年國內生產毛額（GDP）平均成長逾5%，2006、2007年分別成長7.6%和8.9%，去年的成長率更高達9.84%，外匯存底超過300億美元。 但受到全球經濟疲軟以及商品價格回跌的雙重影響，經濟學家預估秘魯今年的成長率可能只有6.5%，甚至下看5%。儘管如此，世界銀行（World Bank）官員表示，秘魯仍將是今年表現最好的拉丁美洲經濟體，其他國家像巴西、智利等鄰國，經濟成長率可能逼近零。 況且，秘魯總統賈西亞（Alan Garcia）為剌激經濟進一步成長，於去年12月推出總金額高達122.5億美元的經濟振興方案，政府並保證今年追加32億美元的預算支出，從事基礎建設。 貧富懸殊嚴重 然而，人口急速膨脹與貧富懸殊嚴重，成為利馬都市發展的一大隱憂。二戰以後內地居民大舉湧入，利馬人口在1961年增至180萬人，到了1995年增加至610萬，目前約為780萬人。 龐大人口不僅帶給市政規劃、就業、住宅及公共建設極大的壓力，貧富懸殊問題，也造成嚴重社會問題。 到利馬一遊的旅客，幾乎都會參觀著名的Miraflores玻璃公寓高級住宅區，然而緊鄰一旁的卻是貧民窟，形成相當強烈的對比。目前貧民窟人口約占利馬的三分之一，多集中在郊區的山坡上，大多是緊密的簡陋木屋建築。 （綜合外電） 【2009/05/11 經濟日報】

東協+中 自由貿易區底定

【聯合報╱編譯彭淮棟╱綜合報導】 2009.04.11 05:42 am

為期3天的東亞高峰會10日在泰國芭達雅揭幕，中共總理溫家寶將和東協簽署「中國╱ 東協投資協議」，這是中共與東協「自由貿易協定」最後一環。 中共外長助理胡正躍表示，「投資協議」的簽署代表中國和東協的自由貿易協定已完成所有協商，雙方稍早決定2010年正式成立自由貿易區，看來計畫可以如期實現。 東協本身從1992年起就是自貿區，中國2008年和東協的貿易額為2,300億美元（台幣7兆7,700億元），比2007年增加14%，占中國外貿總額9%。胡正躍表示，中國在東協國家的投資已達60億美元左右。 新加坡總理李顯龍表示，中國是當今最大的開發中國家，中國和東協發展良好的關係，不但有助雙方合作因應全球危機，還有助促進亞太地區的和平與穩定。 李顯龍表示，中國和東協的貿易，目前占東協總貿易額10%以上，「中國╱東協自貿區」成立後，將是一個總人口18億、GDP合計2兆美元的巨大市場。 李顯龍稱讚中國致力和東協發展關係。他表示，除與中國建立自貿區，東協也已著手接下來的步驟，就是「東協+3（中、日、南韓）自貿區」，以及「東亞高峰會自貿區」。 溫家寶11日上午與東協領導人會談，並發表演講，談中國和東協共同應付國際金融危機看法。下午東協和中日韓領導人集會。 東協今年的主題是「攜手因應全球挑戰」。印度將由商務部長代表出席，但還不會和東協簽署自貿協定。雙方原定2008年底簽字。 ※延伸閱讀》 •歷史新聞》中共東協將組自由貿易區（2001-11-03） 【2009/04/11 聯合報】

北美最熱門》楓糖漿價 兩年漲一倍

【經濟日報╱編譯周子渝╱綜合外電】 2009.04.07 03:10 am

因產量下滑，楓糖漿的價格過去兩年漲了一倍，美國和加拿大的楓糖漿業者一掃近年來利潤下滑的陰霾，紛紛擴展事業，楓糖漿成為北美最熱門的農產業。 美國去年的楓糖漿產量為160萬加侖，加拿大是全球最大的楓糖漿產地，2007年的產量為510萬加侖，其中魁北克省的產量就占了八成。美國和加拿大的楓糖漿業者大多是家庭式經營。 楓糖漿的產季為春冬交替之際，通常只有一個月，且受氣候影響很大。為了提煉楓糖漿，業者必須開鑿楓木，收集汁液後熬煮以提煉糖漿。 過去數年，因油價和木材價格飆升侵蝕利潤，楓糖漿業者面臨不小的壓力。但魁北克省的楓糖漿連續數季歉收，使楓糖漿價格近兩年漲了一倍，至每加侖44美元（每公升11美元），抵銷了能源價格上漲的壓力。 楓糖漿業者梅納德說：「我們感覺努力終於得到回報。」梅納德和丈夫丹頓在美國佛蒙特州經營楓糖漿事業，他們最近購買一台蒸發器以提煉糖漿，還計畫擴展事業。 佛蒙特大學楓糖代理研究中心負責人柏金斯說：「因為楓糖漿價格陡升，許多人對擴展事業興致勃勃，且擴展楓糖漿事業並不困難。」 佛蒙特楓糖基金會主席庫圖爾說：「楓糖漿現在是農產品中的明星，業者紛紛增加開採、擴展事業，因為有利可圖。」 魁北克在2004年至2008年間，產量下滑32%。對加拿大、美國的佛蒙特州、新罕布夏州和緬因州的楓糖漿業者來說，去年的損失尤其慘重，因嚴寒持續時間比預期久，結束後又很快進入春季，業者幾乎沒時間開採。 魁北克業者去年釋出約500萬加侖的楓糖漿庫存，但替連鎖超市和商業用戶提供貨源的大盤商，仍買不到足夠的楓糖漿。楓糖漿業者傑克曼說：「銷售通路完全空了，市場上找不到楓糖漿。魁北克許多大型楓糖漿業者在11月或12月就用完庫存。」 楓糖漿業者樂於見到楓糖漿價格大漲，但也擔心消費者因此卻步。 【2009/04/07 經濟日報】

阿里郎愛「面子」 掀整型風潮

【經濟日報╱編譯游宜樺╱綜合外電】 2009.04.05 03:44 am

首爾整型外科醫師姜珍順（音譯）說，儘管經濟不景氣，但他的診所生意不受影響，平均每天十位病人中，就有兩位是男士，顯示南韓男性接受整型已蔚為風潮。 （彭博資訊） 韓國女人熱中整型美容早已不足為奇，現在連男性上班族與學生也趕流行，紛紛藉整型提升職場身價與情場行情。 首爾業務員崔京申（音譯）去年12月花了400萬韓元（2,930美元），相當於他一個多月的薪水，在額頭上植了3,560根髮囊，他期待六個月後頭髮長出來後，感覺更加年輕，與客戶應對也更有信心。 即便在整型蔚為風潮的南韓，傳統上男性整型仍被視為輕浮與太娘，但最近愈來愈多想在社交與職場尋求突破的男性，開始大方擁抱整型。據韓國臨床整型醫師協會發言人洪鐘貴（音譯）表示，南韓美容整型市場目前的客戶有15%是男性，比2006年的10%明顯成長。 在全球最大的整型美容市場美國，男性病人迄今只占整個市場的9%；相形之下，南韓男士顯然更注重「面子」。洪鐘貴表示：「對於女性，整型是項奢侈；對於男性，這與虛榮較無關聯，大多是為了求生存。」 市場調察公司引述官方統計數據說，南韓美容整型市場每年市值約6,000億韓元。但這只計算有執照的開業診所，若把無照與逃漏稅的整型診所計算進去，真正市值逼近3兆韓元。 幫崔京申植髮的姜珍順（音譯）醫師，過去四年已為超過3,000名男性病人動整型或美容手術，他說：「外表對於男性在求職與升遷方面，扮演吃重的角色。」姜醫師的診所位於狎鷗亭，當地是整個首爾市整型診所密度最高的地區。 姜珍順透露，儘管經濟不景氣，但他診所生意完全不受影響。他估計平均每天有10位病人，其中約兩成是男性，大多想要隆鼻與植髮。他說：「男士已減少酒吧和度假花費，但仍覺得值得花錢打理門面。」據南韓人力仲介公司調察，有31%的南韓求職者認為他們為了找到好工作，願意接受動刀，因為「找工作外表非常重要」。 許多男演員與名人站出來坦承自己臉部修整過，也使南韓民眾漸能接受男性整型，韓劇中帥哥的推波助瀾，讓年輕男性對於整型接受度愈來愈高，接受整型的南韓男子年齡層逐漸下降，姜珍順表示學生寒假是他診所的旺季。 南韓一家線上人力銀行去年統計，有44%的受訪南韓大學生表示對整型有興趣，另有25%的男性大學生對於自己外表感到不滿意，有9%男學生表示想要或考慮接受整型手術。姜珍順透露，年輕男子最想做的手術是抽脂、削下巴與削顴骨等複雜手術，而不是傳統的雙眼皮、植髮與隆鼻。 另方面，韓元過去一年來狂貶40%，讓原本花費只有美國一半的南韓整型美容手術，現在費用降到美國的三分之一，讓來自日本與大陸的客人趨之若鶩，許多觀光客摸蛤蜊兼洗褲，邊血拚邊整型。首爾整型醫師金柄文（音譯）指出：「外國病人成長了一倍。我以為專作外國客的美容整型市場，成長潛力無限。」 【2009/04/05 經濟日報】

捍衛資源 俄增兵北極圈

自由時報20090329〔編譯羅彥傑╱綜合二十七日外電報導〕

俄羅斯克里姆林宮在本週公布的一份戰略文件中說，俄國計畫大幅增加在北極的駐軍，以確保此一饒富礦產廣大地區的安全。加拿大外長甘農二十七日則對此回應表示，加拿大不會撤回對北極的主權主張，而且會在會晤俄國外長拉夫洛夫時表明加拿大的立場。

經濟仰賴石油、天然氣與金屬出口的俄國，先前就已表明對部分北極的大陸棚享有主權。專家指這處地區藏有大量礦藏。

克宮剛公布的文件指出，莫斯科將在北極區強化邊防兵力及設立新駐軍，以便「有能力確保在不同軍政環境下的軍事安全」。文件未說明將部署的兵力人數。文件指出，據信全球有四分之一未開發的石油與天然氣蘊藏量在北極，北極必須成為俄國在二○二○年前的「最高戰略資源基地」。

印尼佛陀酒吧 衝擊政界宗教界

自由時報20090323 

印尼佛陀酒吧開幕不到3個月，宗教人士週週抗議。（法新社）

印尼雅加達的佛陀酒吧內擺設金碧輝煌的佛像，惹惱佛教人士。（法新社）

〔編譯鄭寺音╱綜合報導〕亞洲首家佛陀酒吧在雅加達開幕時，原本是想成為印尼名流子女的新潮流標竿，沒料到引來宗教人士反彈也就罷了，市議會通過出租這棟建築物給酒吧營業前，全面翻修建物所動用的大筆公共資金，也引發前省長可能貪污的爭議，酒吧開張不過3個月，要求關門的聲音從沒斷過。

亞洲第一家 開張三個月爭議不斷

這家Lounge bar形式的餐廳，位於雅加達市中心一棟荷蘭殖民時期建築物內。走進店裡，觸目所及的就是一尊巨大的佛像。開幕以來，幾乎每個星期都有憤怒的佛教徒來此抗議，套句酒吧網站上的詞兒：「他們還在努力征服這裡美麗的人心。」

反對者︰難忍受佛像在這下流的地方

佛教徒成立的「反佛陀酒吧論壇」已僱請律師向警方申訴，指稱這家酒吧侮辱佛教。2月間，佛教徒象徵性地「查封」酒吧時，統籌抗議的努葛羅何表示：「對我們來說，佛陀是我們尊敬的導師，但對他們來說，佛陀是裝飾品，最難以忍受的，就是佛像竟然在這種下流的地方。」

酒吧裝飾的就像饒富異國風味的神殿，四面牆上滿是佛陀畫像，還有一尊5公尺高、通常只會在廟宇中看到的坐姿佛像，凝視整個用餐區。努葛羅何抨擊政府，不該核發佛陀餐廳營業執照：「這種連鎖店，在馬來西亞、新加坡、泰國永遠都不可能開張，在雅加達開幕，真的是很遲鈍的決定。」

酒吧資金來源可議 前省長涉嫌貪污

除了引起信徒不滿，酒吧的資金來源也引人非議。這家酒吧是印尼前總統梅嘉娃蒂的幾個女兒，以及雅加達前省長蘇迪約梭所有，而據傳市議會通過將這棟建築物租用商家之前，下令斥資300億印尼盾（252萬美元，約台幣8600萬元）公款翻修的，就是蘇迪約梭。

梅嘉娃蒂之女與酒吧的老闆拒絕評論，不過佛陀酒吧法國總公司的老闆表示，雅加達分店什麼錯也沒有，只是印尼4月與7月就要舉行地方選舉了，酒吧才會被有心人士拿來炒作。至於宗教人士的不滿，他說，佛教徒也應該冷靜下來才是，「我們不想改名或是移走佛像，餐廳裡有佛像很常見，祂們帶來好運。」

不過，反佛陀酒吧論壇的律師表示，出現佛陀酒吧之後，接下來會不會是穆罕默德酒吧？耶穌酒吧？「請不要這樣利用宗教，這是非常敏感的議題。」

全球第一間佛陀酒吧於1990年代中期於巴黎開張，印尼是繼埃及、黎巴嫩、杜拜之後，第4個開設佛陀酒吧的穆斯林國家。截至目前為止，佛陀酒吧還沒出現在信奉佛教的國家。印尼多數人口信奉伊斯蘭教，佛教徒約佔5分之1。

保護錫蘭茶 斯里蘭卡政府新任務

【聯合報╱國際中心╱林沿瑜】 2009.03.07 03:41 am

斯里蘭卡內戰數十年，死亡人數超過7萬。不過比起內戰，外界對斯里蘭卡出產的「錫蘭紅茶」恐怕更為熟悉。只是，「錫蘭紅茶」雖聞名國際，但也受盛名之累，仿冒品充斥市場，於是斯里蘭卡官方上個月宣布，將加強對「錫蘭茶」的品牌保護。 斯里蘭卡孤懸印度半島的東南外海，正如同台灣地處中國大陸的東南方，而且斯里蘭卡也是夏天吹西南風，冬天吹東北風，且都有高山屏障，可以攔截水氣。不同的是，斯里蘭卡接近赤道，陽光充足，比台灣更有發展茶葉的天然條件。 其實，斯里蘭卡本來種咖啡，不過1865年全島的咖啡樹遭咖啡鏽蝕病感染，幾乎死亡殆盡。 兩年後，英國人泰勒（James Taylor）引進中國雲南的茶種，在斯里蘭卡生產出第一批錫蘭茶，從此開啟了錫蘭紅茶的歷史。 斯里蘭卡因為曾經歷英國殖民，因此有英國人在此引進茶種，也因為鄰近印度半島，因此也引進了來自印度、適合溫熱帶氣候的阿薩姆茶，甚至研發出混和的品種。 此外，由於19世紀的國際貿易以船運為主，茶葉必須禁得起長時間運輸而不腐壞，因此，未發酵的綠茶遭到淘汰，發酵過的紅茶成為首選。 儘管「錫蘭茶」有其歷史淵源，現在卻已走出自己的路，和中國祁門紅茶、印度阿薩姆紅茶，以及大吉嶺紅茶並列世界四大名茶。「錫蘭茶」也成了斯里蘭卡主要的經濟作物和重要的外銷商品。 【2009/03/07 聯合報】

「送行者」鍍金 日本葬儀業暴紅

【聯合報╱東京特派員陳世昌】 2009.03.06 03:35 am

日本影片「送行者」贏得奧斯卡金像獎最佳外語片後，給日本電影界很大的鼓舞。許多年輕人突然對為往生者送行的葬儀業感興趣，社會興起一股殯葬業就職熱。 東京近郊一家葬儀專門學校，電腦網頁上過去每天大概有十幾個網友上網瀏覽，在「送行者」成名後，上網人口「暴增」好幾倍。甚至還有人打電話問：要從事喪葬業，到這所學校讀兩年，就能就業嗎？ 2000年創校的「日本Human Ceremony專門學校」，是日本獨一無二專門訓練殯葬人員的學校，校長武田七郎從事殯葬業40多年，決定將他一身所學貢獻給社會，因而創辦這所學校。他說，托「送行者」之福，從事這個行業的人現在都覺得很有面子。 電影入圍奧斯卡獎後，來打探入學方法的人增加很多。武田說，殯葬業本來就是很嚴肅的行業，這所學校創校前，殯葬業者不是靠傳統學徒制，就是到大學佛教學科去摸索。大多數日本人入殮採佛教儀式，因此佛教大學可學習喪葬禮儀。 這所學校喪葬學科預定招收30人，很多學生是家裡從事喪葬業的第二代，近因不景氣，像電影主角突然失業轉而投入此一行業者大有人在。武田校長說，學校的教育是2年，但要到喪葬社實習180個小時，使畢業生就職率高達百分之百。 學生在校也有很多實習課程。「往生者」由學生輪流扮演，辦理後事的學生一絲不苟照教科書的「手順」為往生者打點。「剛開始還有些人不太習慣，久了以後大家都感受到靈堂上莊嚴的氣氛，變得嚴肅起來。」學生說。 學生畢業時有義務先獲得二級殯葬業認定資格，使社會上充分信賴這個學校的畢業生。武田校長稱，入學第一年，學生的言行還很輕浮，但經過一年訓練，很多學生講話用辭會特別謹慎。 日本老齡化愈來愈嚴重，喪葬業整體規模愈來愈大，每年大約達3、4兆日圓，約占日本GDP1%，是個讓人稱羡的行業。至於會不會有惡勢力或葬儀蟑螂把持這個行業？武田校長笑稱，沒有，想介入這個行業，除非他們也從頭學習如何從事喪葬，否則大家一聽有黑道介入葬儀社，就不會去利用，自然就無法生存了。 【2009/03/06 聯合報】

印尼擬建全球最大跨海吊橋

自由時報20071029編譯張沛元╱特譯

印尼打算掃除貪瀆陰影與地震威脅，在地震頻仍的巽他海峽，興建一座全世界最大的懸吊橋。

鄰近活火山 僅相距50公里

目前尚在研議中、長度至少達二十九公里的巽他海峽大橋，將連接印尼兩大人口最密集島嶼—爪哇與蘇門答臘；十月初，巽他海峽兩岸的兩個印尼省份已簽署協議，正式為落實連接兩大島的四十年期盼，揭開序幕。

根據計畫，巽他海峽大橋將經過三座小島，其中一段跨幅達二．五公里；大橋與附近活火山格拉克斯道最接近處，僅相距五十公里。格拉克斯道火山一八八三年的爆發，估計奪走三萬六千條人命，其中大多數是死於因火山爆發而產生的海嘯。

造價百億美元 靠近澳亞板塊潛沒區

巽他海峽大橋造價高達一百億美元（約台幣三千兩百五十六億元），目前尚處於「前期可行性」研究階段；所屬顧問公司參與建橋研究的旺沙丁納塔教授說，巽他海峽大橋的位置，與澳洲板塊跟亞洲板塊會合的潛沒區，相距約兩百公里；紀錄顯示，該區會發生的最大地震為芮氏規模八．五，至於建橋計畫則是假定該區不會發生比這規模更大的地震。該區曾發生的最大地震為芮氏規模八。

基於這種假設，旺沙丁納塔說，大橋才能安全無虞。印尼氣象與地球物理局的哈瑞亞迪認為，旺沙丁納塔的假設很正確，他也相信該區所發生的地震規模，不會超過芮氏八．五。不過，由於印尼缺乏相關技術，旺沙丁納塔說，屆時若真要打造一座全球最大的懸吊橋，將會聘請世界各地專家共襄盛舉，提供建言以及實際參與研究、設計與興建工程。

此一假設能否保障大橋安全無虞，一時半刻還無法獲致定論—巽他海峽大橋的「前期可行性」研究預定二○○九年完成，至於可行性研究則要到二○一三年才會出爐。不過，倘若該計畫真能一路過關，倒是能彌補印尼基礎建設之不足。巽他海峽是蘇門答臘與爪哇之間的主要客貨通道，二、三十輛老舊渡輪所負荷的每日交通流量，多達三十五萬人與兩萬五千輛車；少數渡輪停擺就會導致交通大亂。

印尼貪瀆歪風 建橋大隱憂

但安全並非建橋唯一隱憂。經濟學家兼「印尼貪瀆觀察」成員巴斯瑞說，驚人造價與漫長工期所衍生的高風險，意味該計畫恐怕會在財務規劃上弊端百出。巴斯瑞認為，建橋計畫主導人、安達集團的溫納塔，若無法拉攏印尼大型家族企業加入，恐怕不會繼續推動建橋計畫。旺沙丁納塔不否認建橋計畫恐掀起貪瀆歪風，但稱若由私人投資興建，則可望將貪瀆弊端降至最低。（取材自法新社）

東方威尼斯曼谷 20年內變水世界？

自由時報20071022 

泰國首都曼谷市郊鄰近泰國灣的地區幾乎每逢雨季便淹水，海水甚至直衝入附近寺廟。（美聯社）

〔編譯張沛元╱美聯社曼谷二十日電〕專家表示，海平面上升再加上地層下陷，有東方威尼斯美譽的泰國首都，正面臨與威尼斯一樣的淹沒危機。

泰國灣附近地區每逢雨季便淪為水鄉澤國，當地村民與寺廟僧侶飽受水患之苦。

據聯合國跨政府氣候變遷小組在曼谷開會所提出的警告，隨著海平面在未來數十年內上升，全球二十座大城中有十三座城有滅頂之虞，其中包括曼谷。

研究全球暖化的美國專家薛波在造訪遭淹沒的泰國灣寺廟後說，這是未來會在全球各地看到的景象。

每年以逾10公分速度下陷

作為泰國經濟龍頭與重要區域觀光景點，無人能承受曼谷滅頂所造成的損失。泰國政府全國災難警報局主席史密斯就說，曼谷身為泰國心臟，一旦沉沒將導致一切停擺，「我們無暇在未來十五到二十年內遷都，我們現在就得保護好我們的心臟，只怕為時已晚。」

各項數據顯示，曼谷沉沒危機並非空穴來風。曼谷地勢僅高於南鄰的泰國灣一到一．五公尺，有些區域甚至低於海平面，而泰國灣水平面以每年○．二五四公分的速度上升。

專家預言 15到20年內沉沒

此外，由於曼谷地質為黏土而非岩床，隨著民眾非法抽取大量地下水，這座東方威尼斯便以每年逾十公分的速度下陷。

包括泰國政府、科學家與環保人士，都同意曼谷面臨沉沒危機，但對何時沉沒卻無定論。南亞行動區域中心主任安諾德認為還早，但史密斯卻沒這麼樂觀。

史密斯說，沒有打地樁的高架路、公路與建築都開始下陷，再加上感受到地層下陷與水平面上升，「曼谷恐將在未來十五到二十年內永遠沒入水中。」

曼谷在兩百二十五年前沿昭披耶河沼澤氾濫平原建城；一九五○年代起，在國際開發機構的建議下，該市大部分運河遭填平改作道路以避免瘧疾蔓延，但卻使得曼谷失去雨季時的天然排水系統。

史密斯建議，應立即在曼谷昭披耶河兩岸興建長逾九十六公里、高將近五公尺的護欄；海洋學家安諾德則認為，應該研究其他選項，包括分水渠道、內陸水壩，以及泰王蒲美蓬所提出的「猴頰」構想，即興建或疏通池塘與水井作為收集雨水的臨時蓄水池，稍後再將水洩入泰國灣。安諾德說，對付氣候變遷沒有單一解決方案。

你不知道的斯里蘭卡

• 2009-05-11 中國時報 【陸以正專欄】

台北報紙似乎未有報導，上星期二亦即五月五日，斯里蘭卡（Sri Lanka，舊稱錫蘭Ceylon）首相維克倫馬那雅克（Ratnasiri Wickeremanahyake）在該國國會宣布說，政府軍追捕卅幾年未獲的叛軍LTTE （Liberation Tigers of Tamil Eelam），俗稱「泰米爾之虎（Tamil Eelam）」的首領｜普拉巴卡倫（Velupillai Prabakaran），已經被政府軍圍困在方圓不滿四平方公里的一個小鎮�，他被捕的捷報很快就會傳來（美聯社）。

    　台北報紙似乎未有報導，上星期二亦即五月五日，斯里蘭卡（Sri Lanka，舊稱錫蘭Ceylon）首相維克倫馬那雅克（Ratnasiri Wickeremanahyake）在該國國會宣布說，政府軍追捕卅幾年未獲的叛軍LTTE （Liberation Tigers of Tamil Eelam），俗稱「泰米爾之虎（Tamil Eelam）」的首領｜普拉巴卡倫（Velupillai Prabakaran），已經被政府軍圍困在方圓不滿四平方公里的一個小鎮�，他被捕的捷報很快就會傳來。

    　今天已是五月十一日，六天過去了，普拉巴卡倫仍未就擒。讀者如果好奇，可直接到泰米爾之虎的網站www.eelam.com去查看，除他的照片、英雄事蹟、與最近發展外，還有可與這支神出鬼沒的游擊隊廿四小時聯繫的電話號碼。

    　是什麼深仇大恨，能使這支叛軍從一九七七年起，為爭取獨立建國，與斯里蘭卡政府軍惡鬥迄今呢？雙方以及無辜民眾的死傷總數已逾五十萬人，足可稱為一場內戰。這需要從頭說起。

    　二戰結束後，英國准許錫蘭獨立，稱為「斯里蘭卡社會主義民主共和國」，其實並未推行社會主義。這個島面積不大，僅六五六一○平方公里，人口二千○十萬，比台灣略少。問題在於全國七四％是辛哈族，篤信佛教者又佔其中九○％；泰米爾族佔一八％，信的是印度教；還有七％的人崇信伊斯蘭。種族與信仰南轅北轍，摩擦引起火花，血債血還，終至不可收拾。

    　使斯里蘭卡人或印度人都「聞虎色變」的原因，是LTTE視死如歸的精神。早在卅年前，他們就發明了自殺炸彈術。每個「黑虎隊（Black Tigers）」成員隨身都帶一小管氫化鉀，不成功便成仁。巴勒斯坦阿拉伯人的「哈瑪斯」，所有恐怖手段都是從「泰米爾之虎」學來的。

    　泰米爾族婦女尤其勇敢，在裙底綁上炸藥，輕輕一拉，與行刺目標同歸於盡，認為這樣犧牲會讓她們死後上天堂。喪在她們手上的斯里蘭卡高官不計其數：一九九一年有印度首相拉吉夫．甘地（Rajiv Gandhi，按係前女首相Indira Gandhi幼子），一九九三年有斯里蘭卡總統Ranasinghe Premadasa，二○○五年則有斯里蘭卡的外交部長。去年就發生過五次自殺炸彈事件，被殺的有斯國的建設部長、公路部長、和好幾位國會議員。

    　為什麼連印度首相都成為黑虎隊行刺的對象呢？因為兩國都有辛哈族，也有泰米爾族，糾纏不清。斯里蘭卡四面環海，距離印度僅廿八公里，隔海就是印度的Tamil Nadu省。同文同種，印度的泰米爾人自然支持斯里蘭卡泰米爾族的獨立運動。而散居世界各地，尤其在美國人數最多的泰米爾僑民，則是踴躍捐錢給獨立運動的財源。

    　稱泰米爾之虎為叛軍，因為它除海外源源不斷運來的軍械彈藥，包括裝甲與輕砲裝備外，一段時期甚至擁有海空軍。一九九五年，叛軍快艇曾在公海擊沉兩艘斯國艦隻。今年二月，兩架叛軍小飛機飛到首都可倫坡上空，一架被擊落，另一架的炸彈則擊中國稅局，鄰近有陸、空軍總部和總統官邸。這次自殺攻擊，雖無重大傷害，所顯現的堅韌不屈令人震撼。

    　印度政府原本好意想調停斯里蘭卡內戰，一九八七年曾空投食物給政府軍包圍的泰米爾人。那年七月，印度拉吉夫甘地首相和斯里蘭卡簽署協定，為泰米爾族爭得若干權利，如文字平等、擴大省自治權等。印度派遣了維和部隊來斯里蘭卡。泰米爾軍雖接受和談結果，不久就故態復萌，和政府軍又打起來。政府也因有印度維和部隊駐紮重要城市，不虞攻擊，乘機抽調部隊，集中兵力攻擊叛軍。究竟誰對誰錯，變成一本算不清的爛帳。

    　更荒唐的，是印度維和部隊也捲進混戰漩渦，和叛軍打了起來。五萬名印度軍雖然裝備精良，訓練有素，卻受創慘重，最後只好撤出。隨後，美國與歐盟各國將LTTE列為恐怖組織，凍結其海外存款，嚴查捐款來源，對叛軍的打擊遠甚於戰場上的得失。今年二月，美、日、和歐盟發表聯合聲明，勸LTTE放下武器。北歐的挪威、瑞典、和丹麥則出面調停，希望和平解決延續卅幾年的內戰。

    　泰米爾的叛亂會因LTTE失敗而結束嗎？恐怕言之過早。只要辛哈族與泰米爾族的冤仇不解決，死灰復燃只是早晚間事。

沒頭路…日本潮男下鄉種田

【經濟日報╱編譯周子渝╱綜合外電】 2009.04.17 03:53 am

日本政府推出農業進修專案，訓練年輕人下鄉幫忙農務，希望同時解決失業和農村勞動力不足的問題。 （彭博資訊） 日本政府推出農業進修專案，訓練年輕人下鄉幫忙農務。這項方案是首相麻生太郎上個月提出經濟振興方案的一環，希望能解決年輕人失業和農村勞動力不足的問題。 頂著一頭新潮尖髮的小林，原本在迪士尼樂園當警衛，現在是2,400多名鄉村勞動隊員之一。他一邊操作播種機一邊說：「這看起來簡單，做起來卻難多了。」 日本20多歲和30多歲年輕人的失業問題可以回溯至1990年代，年輕人常常無法找到穩定的好工作，許多人被迫忍受低薪工作。 日本2月出口和去年同期相比大幅滑落50%，隨著不景氣加劇，年輕人成為第一波被裁員和減薪的對象，這種現象在製造業尤其嚴重。政府決定將這些剩餘勞力轉往農業等長期勞動力不足的產業。 隨著都市神話破滅，日本年輕人對農業的興趣也逐漸升高。在農業就業博覽會上，總有數百名應徵者排隊申請，大阪的一場就業博覽會甚至吸引了1,400人。 在日本政府推動振興經濟方案中，有13億日圓（1,300萬美元）是農業進修專案。政府農業官員宗田表示：「年輕人想要工作，農夫想要額外人力，兩者一拍即合。」 如同法國和英國等有悠久農業傳統的工業國家，日本的農業人口雖然只有4%，但人們對農業仍非常敬重。兒童從小被教導要尊重農夫的辛勞，不能浪費米飯。每年的收穫祭，天皇都會進穀給天神地祇。在國際貿易上，稻米永遠是日本最敏感的一環。 但日本農業缺乏效率，人口逐漸老化，稻米價格下滑讓情勢雪上加霜，只有大型農田能保持獲利，其他人被迫尋找其他的收入來源，情況最糟的農田甚至付不出薪水僱用人手。日本農夫的薪水每個月僅1,500美元。 農業進修方案的確能幫助農作。橫芝光町農業合作社負責人鈴木說：「我們年紀都很大了，很高興有年輕人來幫忙。」鈴木已經57歲，參加合作社的農夫中，甚至有人已經83歲。 但這項方案恐難徹底解決日本的失業問題。日本中央農業綜合研究中心（NARC）的梅本說：「年輕人口流入農村是好事，但依賴農業解決失業問題並不實際，農村無法提供足夠的工作機會。」 【2009/04/17 經濟日報】

新聞分析》貧富不均 撕裂泰國經濟

【經濟日報╱編譯╱陳家齊】 2009.04.12 04:03 am

不到15個月，泰國已經換了四個總理。然而這次的東協會議取消事件顯示，泰國政壇的靈魂與傷口，依舊是2006年就下台的塔信。 塔信象徵的是泰國城鄉分裂、貧富不均的傷痕。當初示威反塔信的「黃衫軍」由媒體大亨帶頭，由城市中產階級組成；支持塔信的「紅衫軍」則來自鄉村，他們憤怒地認為，鄉下人的民主權利被城裡有錢人僭越，以軍事政變和法庭陰謀竊奪。 「紅黃對立」使泰國付出巨大經濟代價。去年黃衫軍進占曼谷兩大聯外機場，成千上萬外國遊客困在機場，混亂場面透過國際媒體連月播放，重創泰國的觀光形象。現在換紅衫軍進占曼谷街頭，對13日開始的潑水節觀光季又是一大重擊。 今年以來，泰國觀光收入可能因紅衫軍抗議而損失2,000億泰銖（56億美元）。泰股今年來漲幅不到1%，基本上錯過這波新興亞股漲勢。 這種撕裂泰國的互不信任，在近日的一宗衝突達到高峰。一群神秘的蒙面藍衣人士帶著棍棒與彈弓現身街頭，攻擊穿紅衣服的示威民眾。三名紅衫軍的流血引爆了原本尚稱溫和的群眾情緒，直接刺激了這次進攻高峰會事件。紅衫軍認定這些人是政府派出的軍警特鷹犬，艾比希必須想辦法平息這種傳言。 艾比希11日誓言不會下台，但紅衫軍也毫無退讓跡象。如果街頭流血事件繼續擴大，艾比希仍可能辭職召開緊急大選。紅衫軍代表的擁塔信勢力很可能因此又再勝選，黃衫軍恐再出江湖。 政變後交出政權的軍方一再聲明不會再介入政治，但塔信問題引發的動亂不解決，兵變的可能仍懸在頭上。 面對法院的貪腐判決，塔信不願回國受審，而是選擇在海外遙控支持者長期抗戰，伺機奪回政權。他的支持者為何如此死心塌地，就是因為他們認為塔信是在泰國長期城鄉不均下，唯一關心他們的政治領袖。貧富不均的裂痕最終還是要讓泰國經濟付出代價。 【2009/04/12 經濟日報】

夏威夷可愛島 快變雞島

【經濟日報╱編譯周子渝╱綜合外電】 2009.04.03 03:58 am

夏威夷群島中最古老的可愛島（Kauai），因為植被茂盛，又稱「花園島」。但近年野生雞群在此占地為王，人們改稱它為「雞島」，公雞相關商品成為觀光客必買的紀念品。 一般認為，島上的野生雞群是1992年伊尼基颶風（Iniki）來襲時，逃出籠子的鬥雞所生的後代。這些雞在戶外美食街覓食，毀掉甘蔗和玉米田，每天清晨雞啼吵得島民和觀光客不得安寧。 去年秋天，住在德州奧斯丁的布倫納前往島上度假，順便探視住在當地的兒子，但待了一周就打道回府。他說：「這些該死的公雞每天早上5點就把我吵醒，如果我有一把槍，一定把牠們打死。這些雞在島上到處都是，還大搖大擺走進餐廳。」 夏威夷其他島也有野生雞群，但可愛島的問題最嚴重，因為該島是唯一沒有貓鼬的島。貓鼬在1800年代晚期被輸入夏威夷群島，以解決甘蔗田的鼠患。傳說當年可愛島的碼頭工人被貓鼬咬到手，一氣之下把整箱貓鼬丟進海裡，可愛島自此不再進口貓鼬。 可愛島旅客局長卡諾和（Sue Kanoho）說，她對觀光客的不便感同身受，但要根除雞患非常困難，因為島上居民對雞有愛恨交錯的情結。她舉例說：「要是你殺死的雞是某人的寵物，怎麼辦？」 因為島上經濟惡化，觀光收入去年下滑15%，居民開始食用野生母雞，但公雞卻沒辦法吃。島民傑克森說：「你把公雞放在加熱的火山岩上，等牠終於變軟了，還有兩個小時才能上桌。」 房地產商人舒梅特，因為住戶常抱怨雞啼聲太吵，最近開始一項製造陷阱的副業。他說：「雞患對觀光客、不動產買家和公眾健康都是威脅。如果你半夜睡不著，肯定會影響健康。」 公雞不斷肆虐，卻因此成為可愛島的象徵，島上四處可見公雞筆頭鋼筆、印上「可愛島官方鳥類」字樣的公雞T恤，和公雞雕像等紀念品。 【2009/04/03 經濟日報】

未婚同居 天主教父母：這是不對的

•約翰•葛羅根 2009/04/09

我的天，他們真以為我還是處男。我都三十了，而他們擔心我會不小心讓珍妮懷孕。他們以為我和珍妮沒發生過關係。真是難以置信！他們怎能騙自己這麼久？

【前言】 本文作者為約翰•葛羅根（John Grogan），一九五七年三月二十日出生於美國底特律市。他生長在非常虔誠的天主教家庭，父親是汽車機械工程師，母親則是嫻慧的家庭主婦，也是個說故事高手，或許因此讓他從小耳濡目染，長大後也成了寫故事的高手。約翰現在是賓州《費城詢問報》的專欄作家。在此之前，他曾擔任羅戴爾出版集團的《有機園藝》雜誌總編輯，並且在密西根州與佛羅里達州的報社擔任過記者、分社社長與專欄作家。約翰的作品曾獲頒多項獎項，包括美國記者俱樂部的消費者報導獎。約翰目前與妻子珍妮、三個孩子定居在賓州樹林茂密的山坡上，還有一隻出奇文靜的拉布拉多犬葛蕾西相伴。。 未婚同居 天主教父母：這是不對的 搬家的前一個星期天，爸媽像往常那樣打電話來，只是這一次他們打得比較早。珍妮睡過頭了，所以我們當時才在泡咖啡。一如往常，媽問我那天早上有沒有去望彌撒。沒有，我說，還沒去。然後她問我，稍後是否要去見珍妮。 「事實上，我望完彌撒就要去找她。」我說。光一句話我就說了兩個謊。珍妮假裝沒聽到，我知道她為我感到難為情，一個三十歲的大男人還對母親說謊。我認為自己品行端正，有操有守，甚至有點無趣，沒什麼見不得人的怪癖。然而，我卻害怕向他們透露這個消息。令我最恐懼的，是他們會因此怪罪珍妮。他們會說︰「在遇到……『那個女人』之前，他一直是個相當乖巧的天主教男孩﹗」 搬家那天早上，我將租來的卡車開到珍妮的公寓，但是在我們將家當搬上車之前，珍妮打了通電話給她父母。幾分鐘後她掛掉電話，說︰「哇，比我想像的容易。他們似乎真的為我感到高興。我爸說，他唯一的遺憾就是不能過來幫忙。」 「他那麼說？」「沒錯。『我只希望能到那裡幫你們搬家。』」 「太棒了！一邊解決了，還有一邊。我爸媽很容易應付的。」我說。 我一直拖到所有物品都搬上卡車即將送往新家時才撥了電話。我希望在告知我父母這個消息之前，一切都已成定局。 我撥了家中的號碼，接電話的是媽。 「嗨，媽。你能叫爸聽另一支電話嗎？我有事要告訴你們。」我說。 幾秒鐘後，媽帶著爸回來了。我們聊了一分鐘，然後爸問︰「媽媽說你有事要告訴我們？是什麼大事？」 「嗯，你們都坐下來了嗎？」我說，發出緊張的笑聲。我知道他們會持保留態度，但我希望他們就算不能支持，至少會尊重我們的決定。我很想相信他們的反應，會像聽到我們訂了婚、即將要結婚的消息時那樣。在我心中，這一天就相當於那一天。這是我們朝共同生活的目標跨出的第一步。「我和珍妮決定住在一起。」我說。 爸沈默了許久，說︰「對不起，你說什麼？」 「我們決定住在一起。」 他沒有說話。 「我們找到一間可愛的小房子，付兩份房租似乎太離譜，而且那地方離我們兩人工作的地方都很近，就在海邊……我們要一起搬進去了。」 幾秒鐘過去了。我問︰「你們還在嗎？」 「我們還在。」爸說。 「就是今天，我們今天要搬了。我們的家當已經搬上卡車，準備出發了。」 接下來，媽說話了。她一旦開口，就無法停下來。「這是個天大的錯誤。約翰，別這麼做。你聽到了嗎？別這麼做，你知道這是個多麼嚴重的錯誤嗎？你會永遠打壞你們的關係。你不想這麼做的，覆水難收，你會後悔一輩子的。」她的話像機關槍不停掃射。 接著爸扔出榴彈炮︰「當然，你不會有問題。男人不會有問題，但是珍妮呢？女人怎麼辦？她這樣做，外人會怎麼看她？你還會尊敬她嗎？你有沒有為她的名譽著想？如果你厭倦了這一切，她該怎麼辦？」他的意思再清楚不過了︰從現在起，她將是一個被做了記號的女人，一個被玷污、被用過、不適合結婚的女人。 「爸，」我說，語氣帶著哀求︰「那太古板了。時代不一樣了。人們不這麼想了。」 「道德沒有流不流行的問題。」他立刻反駁︰「這就是這個時代的問題──道德相對論。『感覺不錯，就去做。』哼，你知道嗎？對就是對，錯就是錯，這是不會改變的。沒有結婚就同居就是不對的，很明顯就是不對的。」 接著他進入重點︰「你將活在罪惡之中。你希望如此嗎？活在罪惡的陰影下？」 媽插嘴道︰「這會搞砸你的婚姻。主不會祝福這種結合。你是在摧毀自己的未來。」她求我重新考慮。 「媽，好了。」我哀求她。 「在開始之前，你的婚姻就被詛咒了。」她說。 「媽……」 「你有沒有想過懷孕這件事？還有節育？如果珍妮懷孕呢？你們要怎麼辦？你們想要一個不是出自婚姻關係的孩子嗎？那孩子一輩子都會帶著這個恥辱。你希望如此嗎？」 我的天，他們真以為我還是處男。我都三十了，而他們擔心我會不小心讓珍妮懷孕。他們以為我和珍妮沒發生過關係。真是難以置信！他們怎能騙自己這麼久？我心想。直到那一刻，我才明白他們真的相信我編造的所有謊言。媽的聲音就像蓋特林機槍啪啦響個不停，對我展開令人筋疲力盡的交叉攻擊。她試圖從每個角度說服我。我幾乎聽不清她在說些什麼。最後，我對她大吼。 「別再說了。聽著，搬家卡車就在車道上。我們的公寓都清空了，所有物品都搬上卡車了。我們不會重新考慮。太遲了。我們就要搬家了。」 媽許久、許久沒有說話。然後爸說︰「你了解我們的立場，我想我們也了解你的立場。現在，我們應該讓你去了。」我可以聽到媽在後頭哭泣的聲音。 「那麼，好吧。」我說。 「約翰？」爸說，然後是久久的沈默。「約翰，你永遠是我們的兒子。」 「我知道，爸。」我說，接著掛掉電話。 （本文轉載自約翰•葛羅根新書《漫漫回家路》，中文譯本由久周出版文化事業有限公司出版）

印度再傳婦女疑因嫁妝不足慘遭燒死悲劇

• 2009-04-19 新聞速報 【中央社】

    　據警方今天表示，首善之區新德里東郊的加茲阿巴德（Ghaziabad）市，繼本月2日發生一名警官女兒因嫁妝不足遭丈夫燒死之後，最近又發生一名30歲婦女疑因嫁妝問題慘遭燒死。

    　警方表示，受害者是30歲的比莉杰絲（Brijesh），在2005年與帕拉文（Praveen）結婚後，即因嫁妝不足問題，不斷遭到丈夫與夫家責難，儘管至今已生下兩個兒子，分別是3歲和2歲，仍在日前與其中2歲的兒子遭到不幸。

    　據警方引述死者的兄弟納里席（Naresh）話說，納里席是在接獲一通匿名者電話，聲稱比莉杰絲和幼兒已被丈夫和夫家的人活活燒死後，向警方報案。

    　警方表示，死者比莉杰絲和幼兒的屍體，已經被丈夫帕拉文的家人秘密火化。但警方仍依謀殺罪和嫁妝法，在今天將帕拉文一家五人提起控告。

    　本月稍早，德里警察局副探長阿塔．辛赫（Atar Singh）的已婚女兒巴博莉（Babli），也是因嫁妝不足問題，在丈夫的加茲阿巴德家裡，遭到夫家縱火燒成重傷後不治死亡。

    　據辛赫向警方表示，女兒在2004年嫁給德維．拉杰(Dev Raj)之後，即經常返回娘家拿錢或貴重物品給夫家，並且在遇害前夕以電話向父親表示可能會遭到殺害。

    　辛赫在得知女兒遭燒成重傷後，立即趕赴現場並通報警方，但抵達現場時，只發現女兒已奄奄一息，拉杰一家人已不知去向。

    　據印度一般重男輕女的傳統說法，女性出嫁後因依靠丈夫生活，因此必須攜帶龐大嫁妝作為彌補，如有不足或夫家不滿意時，就可能遭到欺凌迫害。據印度內政部全國犯罪統計局2007年最新報告，印度2007年因嫁妝爭議死亡女性有8093人，遭丈夫或夫家虐待有75930人。　　　　據統計，因嫁妝死亡女性的死因多數是自殺，也有因爐灶或煤油燈突然起火意外燒死。但警方不排除其中可能是謀殺者故佈疑陣。

    　為解決許多女性因嫁妝爭議遭到男方暴力對待或自殺的問題，印度中央政府主管女性暨兒童事務部曾經指示全國婦女委員會，提出現行反嫁妝法修訂案，將因嫁妝問題導致女方死亡的男方涉案人，原規定處以5年以上、7年以下有期徒刑，加重為10年以上至終身監禁的無期徒刑甚或死刑。

    　修訂提案也包括原限定女方在結婚7年內才得提出嫁妝控訴，也延長為婚姻關係存在期間均可提出控訴；此外，男性公務員必須申報婚姻期間收到女方的任何禮物和嫁妝清單。980418

杜拜新規定 公共場所不可跳舞接吻牽手

• 2009-04-16 新聞速報 【中央社】

    　日後到杜拜旅遊洽公得多留意，杜拜行政聯席會議通過指導規範，在公開場合跳舞、接吻、牽手、裸體，甚至播放音樂音量全開，皆屬不恰當行為。

    　據阿拉伯語報刊「Al-Emarat Al-Youm」報導，因杜拜市80%的居民非本國籍，杜拜行政聯席會議通過這項新的指導規範，意在要求外籍人士應尊重他們國家的風俗習慣，避免不恰當的行為。

    　指導規範中，列舉應予嚴禁的不恰當行為包括，任何形式的身體裸露，以近乎叫囂的音量播放音樂，不顧他人異樣眼光，逕自在公開場合跳舞、接吻，而未婚情侶也不宜手牽手逛大街。

    　報導表示，凡違反指導規範者，不論是本國籍或外籍人士，都將處以拘禁的懲罰。

    　指導規範另明定，若在指定場所之外飲酒而違反行為規範，即使小酌，也將被處罰鍰或入監服刑。

    　阿拉伯聯合大公國是由杜拜在內共七個部族成立，不同於其他地區部族嚴守伊斯蘭教教規，因杜拜居民八成為外籍人士，因此當地文化多元，融合來自各國不同的特色。

    　報導說，因遷就外籍人士的需求和習慣，杜拜市相對較能容忍隨性的穿著，境內數十個飯店設有酒吧與俱樂部。

    　但外籍人士與當地風俗習慣格格不入的作風，導致杜拜行政聯席會議通過這項約束性的指導規範。報導說，包括最近兩名英國籍人士在海灘忘我性愛遭驅逐出境等一連串事件，深化外籍與當地居民的文化衝突。980416

俄羅斯擬建北極軍團

•俄新網 2009/03/29

【俄新網╱莫斯科3月27日電】 俄羅斯計劃在2020年之前組建一個北極集團軍，以保護俄羅斯在該地區的經濟和政治利益。這一消息是俄羅斯聯邦安全會議新聞處發言人周五向俄新社透露的。 該名發言人說，俄羅斯聯邦安全會議官方網站公布了一份文件《2020年前俄羅斯北極地區國家政策的基本原則以及未來前景》。文件中指出，有必要在北極地區組建「常規部隊集團、部隊建制和機構（首先是邊防機構）等，以保障在軍事政治局勢下的軍事安全」。 他說：「但這不存在北極地區軍事化的問題。重點是組建一個積極運作的海岸警衛隊機制。超先發展俄羅斯境內北極地區的邊防基礎設施、武裝力量和邊防部門，同時保留必須的集團軍和常規部隊」。 【2009/03/27 俄新網】

宗教為什麼討厭豬？

•希鈞斯 2009/03/24

所有的宗教都有某些與飲食有關的訓諭或禁令之特色，但在所有迷信當中，最古老及最頑強的，就是對於豬的仇恨，甚至恐懼。

【前言】 作者克里斯多福．希鈞斯，1949年4月13日出生於英國的普茲茅斯，並在劍橋的萊思中學和牛津的巴利奧爾學院受教育，研讀哲學、政治和經濟學。曾獲得英國科普書獎與萊南文學獎、美國全國雜誌獎，並以《上帝沒什麼了不起》獲2007年美國國家書卷獎非文學類的提名。克里斯多福．希鈞斯並且名列《外交政策》和英國的《遠景》雜誌所遴選的「百大公共知識分子」其中之一。 宗教為什麼討厭豬？ 所有的宗教都有某些與飲食有關的訓諭或禁令之特色，不管是現在已逐漸消失的天主教徒不得在週五食魚的禁令，或是印度人對於牛的崇拜，視其為神聖而不可侵犯的動物〔印度政府甚至曾提出，將對所有因一九九○年代牛腦炎（即「狂牛症」）肆虐歐洲而面臨屠宰命運的牛隻提供保護，或者進口印度〕，或是其他一些拒絕食用任何動物肉的東方教派，它們甚至禁止傷害即使是老鼠或跳蚤等任何生物。但在所有迷信當中，最古老及最頑強的，就是對於豬的仇恨，甚至恐懼。它出現於早期的朱迪亞地區，而這也是猶太人好幾個世紀以來與眾不同的地方之――另一項則為割禮。 即使《可蘭經》第五章第六節中特別譴責猶太人及其他的異教徒變成了豬和猴子（這在薩拉菲斯特回教講道中是非常頻繁出現的主題），而《可蘭經》也形容豬肉為不乾淨，甚至「令人厭惡」，看起來回教徒在採納猶太人此獨一無二的禁忌時，並未看出其中的諷刺意味。整個回教世界明白表露了對於豬的極端厭惡。一個極好的例子是持續禁止喬治•歐威爾的《動物農莊》（Animal Farm）出版，回教的學童因此無法閱讀這本當代最迷人且最有益人心的寓言故事。我曾經仔細研究由阿拉伯教育部所發之禁令，它是如此愚昧，因而未注意到「豬」在這個故事本身所扮演的邪惡及獨裁角色。 身為一個並不成功的小農場場主，歐威爾實際上並不喜歡豬，而許多不得不在環境惡劣的農業環境中與這種難搞的動物相處的成年人，也分享了這股嫌惡。擠在滿滿的豬圈裡，豬隻一向表現得很貪心，並在髒污的環境中打鬧嬉戲，發出喧鬧的聲音。牠們吃掉自己的後代，甚至自己的糞便，並非稀罕之事，而牠們到處風流的天性，也令一些道學之士看不過去。但人們也經常注意到，如果提供豬隻足夠的空間，讓每隻豬有自己的設施，牠們會讓自己保持得非常清潔、安排居住空間、養育家庭，並且參與和其他豬隻的社交活動。牠們也展示了許多智慧的跡象，並且經過計算後，發現牠的一個重要比例（即腦子和身體重量的比例）幾乎和海豚一樣高。當目睹到山豬、野豬與我們平常習見的溫馴肉豬和調皮嬉鬧小豬的對比後，可以得知豬很能適應環境。但看在害怕的人們眼裡，其腳上偶數趾的蹄子，卻成了一種巫術的標記，而我猜想，要推測先有豬還是先有邪術並不困難。只有無聊與愚蠢的人才會想知道，為何萬能的造物主設計了此一機靈百變的生物，然後又命令比牠高階的哺乳動物完全（或是冒著永遠不快樂的風險）避開牠。但是許多其他不同陣營的智慧哺乳動物，則影響了天堂仇視火腿的信念。 我希望你現在已經猜到了我們已知道的事情，無論如何，此一好畜生是我們的近親之一。牠與我們的脫氧核糖核酸（DNA）有大量相同，而近期還允許從豬隻移植皮膚、心臟瓣膜及腎臟等器官到人身上。而被大眾視為最可能，也最讓人恐懼的結果是，如果（但我衷心相信並不會發生）一位新的門羅醫生能夠透過收買手段，得到複製人體的最新技術，最可能的就是創造出一個雜種的「豬人」。同時，豬的一切似乎都很有用，從牠有滋養且美味的肉，到可用來製革的棕褐色皮革，以及可以用來做成刷子的豬鬃。在厄普敦•辛克萊（Upton Sinclair）關於芝加哥屠宰場的寫實小說《叢林》（The Jungle）中，讀到豬隻被舉高掛在金屬鉤上，當牠們被割喉，發出痛苦的尖叫時，令人痛苦難當。而即使是鐵石心腸的工人也為此經驗而戰慄不已。那些尖叫聲中有些東西…… （本文轉載自克里斯多福．希鈞斯新書《上帝沒什麼了不起》，中文譯本由小異出版）

 

為何天堂恨火腿？

•希鈞斯 2009/03/24

新幾內亞等地的野蠻人用來形容烤人肉的土話，其意思就是「長豬」（long pig）：我自己並無相關的品嘗經驗，但情況似乎是，如果我們被食用，味道應該和豬差不多。

【前言】 作者克里斯多福．希鈞斯，1949年4月13日出生於英國的普茲茅斯，並在劍橋的萊思中學和牛津的巴利奧爾學院受教育，研讀哲學、政治和經濟學。曾獲得英國科普書獎與萊南文學獎、美國全國雜誌獎，並以《上帝沒什麼了不起》獲2007年美國國家書卷獎非文學類的提名。克里斯多福．希鈞斯並且名列《外交政策》和英國的《遠景》雜誌所遴選的「百大公共知識分子」其中之一。 為何天堂恨火腿？ 再進一步深究，可以發現未受拉比或以瑪目干擾的兒童很容易就被豬所吸引，尤其是豬寶寶，而且救火員一般都不吃烤豬肉或炸脆皮。新幾內亞等地的野蠻人用來形容烤人肉的土話，其意思就是「長豬」（long pig）：我自己並無相關的品嘗經驗，但情況似乎是，如果我們被食用，味道應該和豬差不多。 這些事情，有助於對古猶太教禁令的一般「世俗」解釋胡說八道一番。有人說，此一禁令是因為豬肉在炎熱的氣候下，不但會發出臭味，並且會滋生旋毛蟲的幼蟲。此一反對理由也許適用於不符合猶太教教規的貝類上，但實際上卻很可笑。首先，旋毛蟲病出現在各種氣候地帶，事實上發生在寒帶的例子還超過熱帶地方。第二，古猶太人的居地是在迦南，考古學家翻遍當地的垃圾堆，也未發現有豬骨頭的遺跡，反而是在其他聚落的貝丘裡出現過豬骨頭。換句話說，非猶太教徒並未因為食用豬肉而生病或死亡（別的不說，如果他們真的是因此原因而亡，則摩西的上帝又何必鼓勵由不吃豬肉的人來進行屠宰）。 因此，對於此難題一定另有答案。雖然我聲稱我自己的解答是原創的，但沒有詹姆士•傅雷哲（James Frazer）爵士和偉大的伊班•瓦拉克（Ibn Warraq）協助，我可能無法得到答案。根據許多古代的權威，閃族人對於豬的態度是既敬畏又憎厭。食用豬肉被認為是一件特殊之事，甚至是享用特權或供儀式之用（這種介於神聖與褻瀆之間的瘋狂混亂狀態，在所有時代的所有信仰中都找得到）。同時並存的吸引與嫌惡，源自一個擬人的源頭：豬的外表、豬的滋味，以及豬臨終時的吼叫，還有豬明顯的智力，都總是令人不舒服地聯想到人類。「豬肉恐懼症」與「嗜豬肉症」因此可能源自於一次有人類獻祭，甚至吃人儀式的夜晚；在當時的情況下，「獻給神的」一詞，常常並不僅止於暗示而已。除非禁止（以及強制要求嚴酷處罰）的人其實是抱著被壓抑的欲望來參與，否則任何的選擇（從同性戀到通姦）從來都不應該被處罰。正如莎士比亞在《李爾王》中所描述，鞭打妓女的警察，其實抱著想要利用她去做所有他正在抨擊的觸法行為之熱切需求。 嗜豬肉症也可以被用來做為壓迫與壓制之用。在中世紀的西班牙，猶太教徒和回教徒在死亡與酷刑的痛苦折磨下被強迫改信基督教，宗教當局理所當然地相當懷疑其中許多人轉變宗教信仰並非出自真誠。事實上，宗教法庭的興起，部分是出自於擔心隱匿的異教徒會前來望彌撒――當然，更噁心的是，他們還會假裝服用基督本人的血肉。於是，在隨後所產生的習俗裡，不論是在正式或非正式的場合，都會獻上一碟豬肉片。那些有幸造訪西班牙，或光臨任何好西班牙餐廳的人，都會對此好客的風氣十分熟悉：實實在在，毫不誇張地幾十種以不同方式保存，不同部位的豬肉。但此一風氣的可怕源頭，就是為了要行之不輟地努力找出異端，並且嚴密地注意對方是否流露出厭惡的表情。即使是美味的伊比利火腿，在這些激進的基督教狂熱者手中，感覺上也像是一種折磨。 現在，古老的愚蠢又出現在我們身上。歐洲的回教狂熱分子，要求將三隻小豬、豬小姐、「小熊維尼」中的小豬，以及其他傳統的寵物和角色，都從他們小孩無辜的注視中移開。這些陰鬱的聖戰白癡很可能讀書太少，而對由無與倫比的作者威弗（Whiffle）先生所著的《養豬寶典》（The Care of the Pig）一書中，「布蘭登女皇」及厄爾•艾姆史沃斯，每每帶來層出不窮之無盡喜悅的精彩內容等事渾然不知。不過，如果他們那麼深入，亦會出問題。英格蘭中部一座植物園中的一個古老的野豬雕像，都曾被失去理智的回教徒威脅要予以破壞。 從人類身上，此一顯然毫無價值的迷戀，顯現出宗教、信仰及迷信是如何扭曲了我們的世界全貌。豬和我們是如此親近，而且在許多方面來說對我們如此方便，人道主義者現在強烈主張，不應該集中飼養、限制行動、讓母豬與小豬分開，並且強迫牠們住在自己尿溲當中。且不說其他的考量，以那些方法養出來的粉紅色海綿狀的豬肉，總是不太討人喜歡。然而，這是我們可以簡單依據理性及同情所做的決定，就如同我們會以此對待同伴及親人，而非一個沿襲自鐵器時代營火會中念咒儀式的結果，在那些場合中，許多更糟糕的罪行都曾藉著神的名義大肆歡慶。「棍子上的豬頭，」在《蒼蠅王》（Lord of the Flies）中勇敢、但神經質的勞爾夫在面對著蠅蠅作響，已開始腐爛的偶像如是說（牠先被殺，然後又被崇拜）。「棍子上的豬頭，」他可能不知道，他說得對極了，而且遠比他的前輩和犯錯的後輩要聰明多了。 （本文轉載自克里斯多福．希鈞斯新書《上帝沒什麼了不起》，中文譯本由小異出版）

東南亞國協 2015年實現一體化

•美國之音中文網 2009/03/02

【美國之音中文網╱記者黎堡╱曼谷電】 第十四屆東南亞國協首腦會議星期天在泰國閉幕。東協各國領導人簽署了一個在2015年實現東協共同體的路線圖，以及《東協政治與安全共同體藍圖》等多項文件。 （編按：東協成員國包括汶萊、柬埔寨、印尼、寮國、馬來西亞、緬甸、菲律賓、新加坡、泰國、越南。） 在攝像機快門的喀嚓聲和無數閃光燈的照耀中，來自東協十個成員國的國家元首或政府首腦星期天簽署了從2009年至2015年通往東協共同體的路線圖，並且批准了多項文件的通過，其中包括《東協政治與安全共同體藍圖》。 將成立海上合作論壇 根據這份藍圖，東協將繼續努力，完成對《南中國海各方行為準則宣言》的實施 ，並成立一個新的東協海上合作論壇，以商討如何維護海上航運的安全。 中國曾在2002年與東協簽訂了《南中國海各方行為準則宣言》，但是迄今為止有關南中國海主權的糾紛仍然時有發生。 上個月早些時候，菲律賓國會通過《領海基線法案》，把斯普拉特利群島（編按：南沙群島）的部分島礁劃為菲律賓領土，遭致中國政府的強烈不滿和抗議。越南和中國有關南海有爭議海域勘探石油的問題也還沒有得到解決。 美大使：東協維持地區和平 不過，美國駐東協大使馬希埃爾說，東南亞地區基本維持了和平與穩定，而東協扮演了非常重要的作用。與此同時，美國也在做出努力。 馬希埃爾說：「長期以來，這是一個非常和平的地區，而且繼續如此。我認為東協有很大的功勞。他們這樣做不是為了美國，但是美國歡迎這種和平局面。我們跟東協好幾個成員國也有安全合作關係，合作領域包括海上安全以及應對非傳統性威脅。我們期待著繼續與他們發展這種安全關係。」 2015年實現一體化 擁有十個成員國的東南亞國協為自己定下一個雄心勃勃的目標，要在2015年實現東協共同體，包括經濟一體化、社會和文化一體化，以及安全環境一體化。東協期望共同體的建立將幫助該地區各國克服眼前的經濟困境、應對未來各項挑戰。東協領導人及與會的一些外交使節稱，東協共同體的實現將給該地區人民及其整個世界帶來利益。不過，由於緬甸等成員國政府的反對，一些民間機構被拒絕參與東協成員國領導人與公民社會團體的對話。 【2009/03/02 美國之音中文網】 來源：《美國之音中文網》| 更多精彩內容，詳見《美國之音中文網》

巴基斯坦 連接東西的亞洲走廊

•葉海林 2009/02/23

巴基斯坦地處連接中亞與南亞，溝通西亞與東亞的戰略要衝，既是中亞腹地進出印度次大陸的必經走廊，又是海灣地區連接印度洋的鑰匙，戰略地位十分重要。

【前言】 本文作者為葉海林，2000年於北京大學國際關係學院畢業，獲得法學碩士學位，同年考錄為中央政府公務員；2001年到2003年先後任職二級警司、一級警司；2003年至2005年為中國駐土耳其大使館領事部官員、三等秘書；2005年加入中國社會科學院亞洲太平洋研究所。現為中國社會科學院南亞研究中心秘書長。葉海林目前從事南亞地區國際關係、巴基斯坦政治發展、恐怖主義研究；近年曾多次赴巴基斯坦等南亞國家訪問，並撰寫多篇有關巴基斯坦的論文和報告，是《南亞上空的蘑菇雲》、《世界民族主義論》、Making New Partnership : A Rising China and its Neighbors 等書的作者之一。 連接東西的亞洲走廊 巴基斯坦地處北緯 23°30'至 36°45'，東經 61°至 75°31'之間，東北鄰中國，共同邊界 523 公里；東界印度，共同邊界 2,912 公里；西接伊朗，共同邊界 909 公里；西北連阿富汗，共同邊界 2,430 公里；南瀕阿拉伯海，海岸線長 1,046 公里。巴基斯坦地處連接中亞與南亞，溝通西亞與東亞的戰略要衝，既是中亞腹地進出印度次大陸的必經走廊，又是海灣地區連接印度洋的鑰匙，戰略地位十分重要。 巴基斯坦跌宕起伏的歷史充分說明這片土地對外來強權的吸引力，但外來征服者很少以征服巴基斯坦為目標，他們的最終目標是以巴基斯坦為屏障的印度。歷史上，巴基斯坦曾經數度淪為源自亞洲腹地的遊牧民族或騎兵集團征服南亞次大陸的跳板。巴基斯坦西北部崇山峻嶺中的幾處山口，如開伯爾山口（Khyber Pass）、托奇山口（Tochi Pass）、戈馬爾山口（Gomal Pass）及波倫山口（Bolan Pass）歷來為兵家必爭之地；穿越這幾處山口，便進入了舉世聞名的印度河平原。亞歷山大大帝便是穿越開伯爾山口進入巴基斯坦，並進而征服印度的。一千多年後，帖木爾（Timur）的後代巴布林（Babur）沿同樣的道路，佔領旁遮普後，於 1526 年攻佔德里（Delhi），4 月 27 日巴布林在德里大清真寺被擁立為印度斯坦皇帝，印度進入了以伊斯蘭教為國教的莫臥兒帝國時期（Mughal Empire）。巴基斯坦作為征服者通往印度次大陸跳板的歷史使命就此完結。事實上，千百年來在印度的所有外來統治者中，只有英國人不是沿亞歷山大大帝曾經走過的道路征服印度的。 巴基斯坦行政區劃及主要都市。 香港城市大學出版社╱提供 英國人征服印度，並沒有改變巴基斯坦作為滿足征服者更大野心的跳板的地位。19 世紀以來，巴基斯坦逐漸成為英國與俄羅斯兩大帝國對峙的前線，巴基斯坦與阿富汗邊境、於阿富汗一方僅有十餘公里寬的瓦罕走廊，便是英國與俄羅斯長期對峙的結果。1891 年 7 月，俄羅斯帝國出兵帕米爾（Pamir），驅趕駐守在高原的中國邊防軍士，取走中國政府於乾隆二十四年（1759 年）設置的記功碑。次年，英印殖民政府不甘帕米爾被俄國獨佔，唆使阿富汗人進攻並奪取中國的蘇滿塔什，但沒多久又被俄國軍隊佔領。為避免兩國在這片高原上大打出手，1895 至 1896 年間，英國和俄羅斯背當事國中國和阿富汗，私分帕米爾山區，將一條 322 公里長的狹長地帶劃為避免兩國發生直接武裝衝突的「緩衝地帶」，強迫阿富汗統治者接受，這便是「瓦罕走廊」（Wakhan Corridor）的由來，今天潛藏在阿富汗境內的一些國際恐怖分子也是利用瓦罕走廊潛入中國及其他國家。 冷戰時期，巴基斯坦再次被夾在西方國家與莫斯科之間，這一回莫斯科的對手換成美國。險些引發世界大戰的 U2 飛機事件便與巴基斯坦有密不可分的聯繫。1960年，美國 U2 間諜飛機飛行員鮑爾斯（Francis Gary Powers）就是從白沙瓦美軍基地起飛深入蘇聯領空後被擊落活捉的。到了 20 世紀 80 年代，巴基斯坦更成為美國對抗蘇聯的戰略前沿。蘇軍入侵阿富汗期間，美國中央情報局的特工源源不斷地把軍火、武裝人員從巴基斯坦西北邊省和聯邦部落區輸送進阿富汗。當時，這些自稱「穆加希德」（Mujahideen，聖戰士）的游擊戰士曾是美國的盟友，並肩作戰對抗蘇聯，十多年後，同樣的一批人卻成了美國眼中最兇惡的恐怖分子，奧薩瑪．賓．拉登（Osama bin Laden）便是這些人中最著名的一個。 正所謂「福兮禍之所倚，禍兮福之所伏」，巴基斯坦獨特的地理位置，使這片土地飽受外來強權蹂躪的同時，也成為傳播文化的「文明走廊」。千百年來，無數駝隊由中國出發，沿享譽世界的「絲綢之路」南道，翻過喀喇崑崙山脈（Karakoram Range），穿越巴基斯坦的平原和高山，將絲綢送進歐洲皇親國戚、達官顯貴的家中。 與駝隊一起走的，除了商賈，還有許多旅行家、學者、僧侶，他們用自己的雙手和雙腳，沿印度河傳播文明，當中包括法顯、宋雲、惠生和玄奘等。 今天，雖然玄奘法師求經的事蹟距離我們已很遙遠，但巴基斯坦舉足輕重的戰略地位依舊。2003 年，穆沙拉夫將軍（Pervez Musharraf）提出了「能源與商品走廊」戰略，要將巴基斯坦建設為連接西亞中亞油氣供應國家，以及亞洲新興強國之間的能源通道，並為沿新絲綢之路運往中東海灣、西亞北非，乃至歐洲大陸的中國、印度商品建立便捷的走廊。伊朗—巴基斯坦—印度天然氣管線、海灣—巴基斯坦—印度石油管線、土庫曼斯坦—阿富汗—巴基斯坦石油管線等多項跨國能源合作計劃都在協商之中，未來的巴基斯坦戰略地位必將更加重要。 （本文轉載自葉海林新書《巴基斯坦—純潔的國度》，由香港城市大學出版社出版、臺灣商務總代理）

東協加中國明年起零關稅 台灣被排擠

2009/02/20

【聯合報╱記者許玉君╱台北報導】 東協加一（中國大陸）的零關稅目標，預計明年起實施；東協加三（中國、日本、南韓）的各種貿易協定也不斷推進，預計在2015年成立「東亞貿易自由區」，將成為全球人口最多、經濟產值最大的區域經濟組織，台灣至今無法加入。 東協加一或加三，最早是由東南亞國協（ASEAN）開始。1967年8月，印尼、馬來西亞、新加坡、菲律賓、泰國五國聯合宣告「東南亞國協」成立，鄰近的東南亞國家包括汶萊、越南、緬甸、寮國、柬埔寨陸續加入，目前有10個正式會員國，另有一個候選國東帝汶及一個觀察國巴布亞新幾內亞。 40年來，東協仍未整合成比照歐盟或北美自由貿易區的經濟共同體，和中國大陸間的關係也不斷轉變。起初雙方關係不良，但近年來由於中國大陸經貿實力逐漸崛起，東協各國紛紛向中國大陸靠攏。 2004年底，中國與東協協議成立「東協十加一」，目標是2010年「中國—東協自由貿易區」物流零關稅；雙方自2005年已針對部分貨品開始協商免稅，明年達到全面免稅的目標。 另一方面，日本與韓國自2005年起，陸續與東協10國協商談判，以作為成立「東亞自由貿易區」（東協十加三）的起步；2006年，東協加三與紐、澳、印度共16位國家領袖共同召開第一屆東亞高峰會，簽署吉隆坡宣言，確認各國朝向成立一個「東亞自由貿易區」的方向努力。 台灣石化、機械、汽車零組件產業 首當其衝 【聯合報╱記者林淑媛、李順德╱台北報導】 經濟部高層官員昨天表示，經濟部已研擬完成綜合性經濟協議（CECA）草案，規畫與大陸簽訂CECA框架性協定，再以提早降稅方式，與大陸方面談判比照東協國家零關稅項目，藉此降低我國產業在大陸市場因為東協加一或加三所受到的衝擊。 行政院副院長邱正雄昨天表示，這個問題牽涉到關稅問題，非操之在我，不是政府要做就可以做，行政院已交給經濟部，並全力支持經濟部的因應作法。 行政院高層官員說，行政院長劉兆玄要求政府部門各方面都要努力，包括尋求簽定自由貿易協定（FTA）在內，都要積極推動。行政院已完全了解業界的困境，即使不易處理，也要全力尋求突破。 經濟部分析，受到東亞區域整合影響的產業，首推石化、機械以及汽車零組件三大類。 此波競爭壓力來自新加坡與泰國，最讓人擔憂的是，南韓與日本一旦與大陸、東協完成整合，對我國產業發展將造成相當大的傷害。 經濟部表示，石化產業利潤低，光是關稅差異即能造成廠商相當大的壓力，這也是石化廠商率先對於東協加一或加三衝擊發聲的主因。 經濟部分析，大陸是我國石化產品主要出口市場，自明年起大陸與東協彼此間進口關稅稅率在10%以下項目，將全部降至零；相同的石化產品我國卻會被課徵6.5%的高關稅。尤其新加坡與泰國石化產品競爭力相當高，日後若再加上東協加三（大陸、南韓與日本），對我國廠商的衝擊會更大。 根據經濟部已完成兩岸簽訂CECA草案，將以東協加一的模式為範本，即先簽訂CECA框架性協定，再以提早降稅方式，漸進式談判雙方互免關稅項目，因應業者面臨東亞區域經濟整合面臨的強大壓力。 舉例而言，兩岸今年內簽訂CECA框架性協定，由於類似自由貿易協定（FTA），要先通知世界貿易組織（WTO）區域貿易協定委員會，然後在CECA框架性協定架構下，進行雙方關切產品項目談判，提出提早降稅產品清單，例如石化、機械以及汽車零組件，即可納入比照其他東協國家零關稅待遇。 【2009-02-18/聯合報】

對孟買餐廳最高讚美：彷彿不在印度

•紐約時報 2009/03/06

【夏嘉玲譯】 孟買在發展為城市前，是印度西岸波濤洶湧海洋中七座島嶼中的方寸之地。從將近三個世紀前開始，孟買逐漸與海爭地，七座島合而為一，被其後方人口眾多的印度聲張主權。這片虛懸阿拉伯海的土地成為孟買，這個印度股票交易和電影製作之都，也是世界櫥窗。 但即使孟買完成填海，印度的主權主張從未拍板。孟買城靠市郊北邊一座陸橋與次大陸相連，32公里外是上層階級聚居的孟買南區，對印度大陸感覺疏遠。有錢人住在印度，卻沒有歸屬感。當新聞報導遠方鬧洪澇饑荒、違法瀆職和百姓營養不良時，他們自我安慰可以偏安另一個世界。 生活在社會金字塔頂端的孟買人愛吹噓「剛從海外歸國」；對餐廳的最高讚美是：「彷彿不在印度國境」。孟買的全球化階層渴望這裡成為世界級都市。 一個怪異的真相層層埋沒在這個向外看的地方。菁英階級實際上離鄉背井，視孟買為出港口岸，城裡的數百萬移民看法正好相反，視孟買為迷人的入港口岸，提供印度大陸無法提供的自我創新、掙脫命運的機會。 這個城市同時是天堂和地獄。但孟買矛盾之處在於天堂居民往往覺得身陷地獄，地獄居民則感覺置身天堂。 的確，在筆者即將告一段落的五年孟買生活中，這個城市朝世界級都會緩步前進，餐廳開始提供味噌裹鱸魚，印度的西方服飾精品店開始吸引全球經常搭機的富人。飛吻變成印度禮儀，和過去互不親吻一樣。 但要假裝孟買是菁英希望的樣子，還真難讓人信服。本地居民會先告訴你孟買「就像紐約」，再叨叨絮絮說為什麼不是：沒有不錯的餐廳可去吃飯，千篇一律的小圈圈社交場景，沒有打破傳統窠臼的電影可看，缺乏隱私。這群人有意要把這個城市永遠改頭換面成和目前不同的樣貌。 即便如此，經歷完全不同、對孟買想法殊異的移民仍蜂擁而入。 他們從印度66萬個村落來到孟買。或許雨季毀了家園，農作物泡湯。或許他們向人借錢，利息很快暴增到他們擠奶、捆麥都還不完。又或許他們厭倦了苦等成功到來。 他們搭火車到孟買，這裡的親朋好友幫他們自立。他們走過大街小巷，問大樓保全住戶是否要找幫傭。他們棲身斗室，或像達拉威這樣一平方公里內擠了近39萬人的大貧民區的陋屋。 這些對孟買針鋒相對的要求，適足以說明孟買混血般的市容：部分像免稅購物中心，部分像難民營。有錢人抱怨外來移民暴增，害公共設施吃緊，15分鐘車程變成兩小時，房地產淪為貧民窟。他們嫌外來移民隨地吐痰、偷電、作奸犯科、騷擾婦女，榨乾公共救濟金。 但移民在孟買如魚得水，因為他們知道其他地方的情形。有些地方的傳統要人從出生到死亡要在同一個地方，還得照上一代的方式過日子。有些地方是皮革工人的孩子就算有科學家的頭腦，也必須任其浪費。有些地方則是戀情不見容於社會，可能導致殺身之禍。 他們在汙穢的陋巷享受有錢人視為理所當然的：沒「關係」也能找到工作、重新出發的機會，和無名小卒的尊嚴。 但這是奇怪的不在場尊嚴。他們為了贏得或許永遠不會再造訪的鄉親尊重，得忍受睡在陋屋、人行道、自有計程車車蓋的屈辱。 走在孟買五顏六色的亂象中，人們可能會問：有什麼其他城市如此濃縮淬煉人類的困境，其中充滿悲劇、喜劇、荒誕和希望？ 人們所知的mumbaikars（孟買居民）抗拒不了彼此，抗拒不了孟買。渴望離開的人想走就能走，但他們還是留下來。新來的居民大可留在村落，接受他們的宿命。他們也選擇在孟買投資自己。 這兩種投資都不夠徹底，多少都有保留。但孟買努力凝聚這些希望：因為有這麼多人在這兒碰運氣，它成了值得試試運氣的地方。你待越久，越無視於孟買看起來、聞起來和聽起來的樣子，而是會想想孟買可能會是什麼樣子。你變成對其他1,900萬人作伴上癮。周遭是地獄，你卻瞥見天堂。 （夏嘉玲譯） 關鍵字句 本文分析富豪和赤貧階級聚居印度金融中心孟買，卻都如魚得水的矛盾（paradox）現象。尤其外地貧民蜂擁而至，孟買人口爆炸，英文標題因此用cram（擠滿、塞爆）形容這種景況。Cram 在口語也指應付考試而死記硬背的填鴨式念書，cram school 即為補習班。 文中提到孟買的貧民區人口密度高達每平方公里近39 萬人，台灣兩大都會區台北和高雄，人口密度每平方公里都不到一萬人。 前兩段多次出現reclaim 和claim 兩個動詞， 前者是開墾（make land）、開拓、廢物利用再生等，後者則指主張（say）、要求（demand），意義迥異。 （夏嘉玲） 【2008-11-18/聯合報】